里恕不徒劳无功地去仿效这位好神父的浮夸的语言，还是用本小说作者自己的简单语言来转达那篇东西的大要吧。
安东尼奥神父有心选择他记叙那次宗教法庭盛大的公判仪式的那段文字来念。那是布拉斯科修士在圣教公署任职期间最得意之举，正如上文所说，当时的王子，当今的国王腓力三世曾大为欣赏，至少因此不久就使这位圣洁的宗教法庭审判官荣获塞戈维亚教区主教的要职。
这次隆重的仪式，旨在激发民众对宗教法庭的权威的敬畏，并起到教化作用，是在—个星期日举行的，所以没有人可以借口不参加，因为参加是敬神的责任。为了要使尽量多的人参加，凡出席者都获恩赐免罪四十天。在城里的大广场上搭起了三座平台，一座是给认罪的人们和照管他们心灵的人们坐的，另一座是给宗教法庭审判官、圣教公署官员以及教士们坐的，第三座是给市政当局和当地的名流坐的。
然而仪式在前一晚就以绿色十字架的宗教游行开始了。打头的是跟随在一面绣有王家纹章的大红缎子旗子后面的一队修道院的仆役和随从；后面是高举白色十字架的修士们；再后面是由不出家的教士们扛着的教区教堂的十字架；最后是多明我会修道院院长举着的绿色十字架，由他的修道院里的修士们高举火炬护卫着。他们一边走，一边唱着赞美诗。绿色十字架竖在供审判官们就座的那座平台上所设的祭台顶上，由多明我会修士们通宵守卫。白色十字架给送到行刑的地方，那里有一队警卫士兵，他们的职责就是保卫火刑场并给火堆准备柴火。
审判官们有一个任务，那就是在那天夜里去探望那些被判处死刑的犯人，把判决告诉他们，给每个死囚派两名修士帮他准备去见天主。可是这一回，助理审判官巴尔塔萨神父因疝气发作，正卧病在床。为了养好身体，能够参加第二天的仪式，他要求布拉斯科修士免掉他陪随去执行这个冷酷的任务。天亮了，在圣教公署的接见室里和绿色十字架的祭台前举行了弥撒。给囚犯们送了早餐，也给修士们送了，他们侍候了一夜这些即将处死的犯人，这时候送来早餐无疑是感到欣慰的。随后，犯人们按照触犯圣教的严重程度排成队伍，穿上“悔罪衣”。这是一种黄色的紧身衣，被判处火刑的人所穿的，一面画着火焰，另一面写着犯人的姓名、住址和罪名。一个个绿色十字架交给他们背起来，同时叫他们手里拿着黄蜡烛。
另外又排成一个队伍。警卫队的士兵领头，后面是个教士，举着一个蒙着黑布的十字架，还有一名助手每隔一会儿摇摇铃。再后面跟着一个个认罪的人，每人两旁各有一名修道院的仆役；再后面是些已逃掉的罪人的模拟像和已死亡的罪人的尸骨盒，他们的逃亡或死亡使圣教公署失去了应得的猎物；再后面是那些即将处死的囚犯，由昨夜通宵和他们在一起的修士们护送着。一些骑在马上的官吏跟着队伍，后面是成双作对的仆役、市政长官以及按地位高低依次排列的教会领袖。一位显赫的贵族捧着一只镶金边的红丝绒匣子，里面放的是死囚的判决书。后面是圣教公署的旗子，由多明我会修道院院长举着，他的修士们跟在背后。最后是审判官们。
那一天风和日丽，这种天气使老老少少都心旷神怡，觉得活着是幸福的。
队伍穿过弯弯曲曲的街道缓慢前进，终于来到广场。广场上人山人海。人们源源不绝地从四郊肥沃的庄园、稻田和橄榄树林涌进城来，有的竟来自遥远的满是葡萄园的阿利坎特和遍地是海枣树的埃尔切。广场周围的房屋的窗口都挤满了贵族和绅士，王子和他的随从人员在市政厅的阳台上观看着。
罪犯们仍按他们在行列中的先后次序坐在为他们备好的那座平台上，罪孽最轻的坐较低的长凳，罪孽最大的坐最高的长凳。审判官席的平台上设有两个讲台，在其中一个上有人作了一番讲道。接着，一名秘书用大家都能听见的响亮嗓音宣读了誓言，所有官员和在场的人都借此宣誓效忠于圣教公署，保证共同镇压异教徒和歪门邪道。众人齐声说阿门。
宣誓完毕，两位审判官走到王子坐着的阳台前，拿着十字架和福音书，给王子行宣誓礼，促使他遵奉天主教信仰，顺从圣教公署的意志，镇压异教徒和背教者，帮助宗教法庭捉拿并惩罚背弃纯真宗教的罪人，不管他们官职多大，门第多高。
“我以我虔诚的信仰和王室的声誉宣誓，保证做到。”王子郑重地一口应承。
在两个讲台中间放着一张长凳，认罪的人一个个给带上来，坐在那里，审判官从两个讲台上交替对他们宣读判决书。除了已经被判火刑的，其余的罪人则是初次听到宣布自己的命运。因为有些人一听到宣判就昏厥过去，圣教公署出于慈悲，在长凳前装了一道栏杆，以防他们跌倒撞伤。这一回，有个原已在酷刑下摧残得不成样子的人，这一吓当场就一命呜呼。等最后一个宣判完毕后，这些罪?犯都被交给了凡俗的狱吏。
圣教公署没有作出过任何涉及流血的判决，而且的确还敦促市政当局保全罪犯的生命。然而宗教法规要求他们迅速惩办宗教法庭交给他们处理的异教徒，并且给捐献焚烧异教
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