权力就像魔杖，只要握有它，即刻疯狂。就这个原理分析，我们就会发现，韩信只知刘邦杀了，并不知道为何而杀。
凡是政治家，都喜欢爱情蜜月这四个字。俩人如胶似膝，水乳相交的时候，什么世间山盟海誓，海枯石烂，除却巫山不是云的词，都能蹦出来。如果彼此翻脸，比九月的天气变得还快，比眼镜蛇还要狠毒。
刘邦杀韩信，彭越等人，是因为他和他们的爱情蜜月结束了。更何况，刘邦还不是真心跟韩信等人，还是同床异梦的。曾记否，当年刘邦叫韩信和彭越等人，约好时间地点，一起围攻项羽时，等刘邦到时竟然发现他们没按时来约会。
结果项羽趁机追杀刘邦，搞得刘邦倍没面子，极度郁闷。还好，是张良献了一计，允诺封王。买卖成立后，又是一翻虚情假意的山盟海誓，韩信和彭越才肯出兵的。这种政客，换到风月场合，就是地道的拜金女郎，难道不应被人抛弃吗？
两相比较，刘秀有韩信般神武的将军，比如耿弇，甚至他还有萧何式的将领，如寇恂。但是，据他观察，他还没有发现像韩信那般无耻，临时伸手要官加爵的人。所以，让他搬出高祖刘邦诛杀功臣模式，明显就是犯了教条主义的错。
事实上，刘秀已经发明了一个适合他，亦适合别人的发展模式。这种模式，数百年后，被一个叫赵匡胤的人，直接借鉴，并且被后人署上一个新名词，美名其曰：杯酒释兵权。
是的，刘秀不想动刀，也不想让他的权力留下什么后遗症。他的绝招，就是让诸多兄弟，自知无趣，告别权力官，回家安享晚年。
最先发现刘秀厌战欲罢战散伙的人，是邓禹。在刘秀的跟随者当中，估计没有人比邓禹更铁杆，也没有人比他更了解偶象刘秀。尽管邓禹伐赤眉无功，但在所有功臣当中，他仍然位居第一，享受最大采邑。
想当年，是谁策划刘秀离开刘玄，自开公司的？是邓禹。邓禹是刘秀造反生涯中，最重要极关键的一个历史推手。这样的推手，他能看到刘秀的未来，当然也能看到他的未来。邓禹认为，天下基本定了，将领们都留在京师拥兵自重，刘秀顾虑重重。与其看着将来磨枪走火，不如现在他就做个榜样，退居二线。
于是，邓禹叫上胶东侯贾复，一同向刘秀请愿，说愿交出兵权，回家钻研学问。很快的，刘秀就批准了。接着，刘秀干脆一不做，两不休，所有被封为侯爵的人，都不能在政府机构中任职。政策一出台，猛人耿弇也交出大将军印绶，不消多久，大家都主动退出官场，回家读书去了。
这是一场你好，我好，大家都好的结局。眼前这种局面，非常符合刘秀政治审美哲学思想。所谓功成，身退，才是智者之举。当初韩信如果有如此一半智慧，还会被吕雉大妈砍他吗？
隐退江湖的高官中，李通是其中一个。李通，早年派李轶来游说刘秀造反的人，也算是老资格了。刘秀告诉李通，别的高官有事偶尔还得到宫里开会，但你不一样，高层决策必须参加。名额不多，也就邓禹一个，你李通一个，贾复一个。
当然，现在天下只是基本定，还有很多收尾必须有人来做。对此，刘秀特别留下了一个会干活的人。这个人，就是大司马吴汉。吴汉就像救火队长，哪里有火，就往哪里灭火。两年后，这位救火队长人生之为烧到了尽头，病逝。
吴汉走后，有一个人还在拼命地干活的厚道之人，他就是马援。马援干活，刘秀特别满意，并寄之重任。君不知，马援干的活，除他之外，还真找不出可以替代的人。他的活儿，跟当年赵充国的活儿一样，就是跟西边少数民族打交道。
中郎将来歙生前，就曾对刘秀说，要搞定西边这帮趁机造反的少数民族，非马援不可。于是，刘秀就拜马援为陇西太守。事实也证明，来歙眼光独到。马援只率三千步兵，就击破先零、羌等少数民族。
几年来，马援都在无怨无悔地为稳定陇西，跟羌人捉迷藏，打游击。马援中箭受重伤，刘秀亲自慰劳他，赐他千羊数千头。马援把这些财物，分给了宾客。
在别的同志看来，马援是个肯干活不图报酬，不爱财物的好同志。这样的同志，可畏可望而不可及，无不佩服如滔滔江水，连绵不绝。在刘秀看来，想干活，能干活的同志，当然是好同志。但是很快的，他就发现马援这个老同志身上，暴露了一个致命的弱点。
一想到马援身上的弱点，刘秀就睡不着觉。隐约之间，一股从未有过的杀气，打心里欲腾腾冒出。
二、马援的梦
马援这辈子，他的人生哲学，只有八个字：浪荡江湖，四海为家。据说，哲学和人的气质性格有相当关系。就像超人哲学，只会出现在尼采这种，长年被疾病困扰得都要发疯的人身上，而绝不会在死板而死气沉沉的康德身上，或者理性思考的黑格尔身上闪现。
马援十二年早孤，离开家乡，去边郡放牧。我仿佛看到，在那遥远的苍茫大西北，马援就像一个孤独侠客，仰望星空，韬光养晦，苦练神功。多年以后，他终于告别他的牛羊，于隗嚣，公孙
本章未完，请点击下一页继续阅读》》