林雨翔对古文深恶痛绝，迫于父亲的威严，不得不背什么“人皆有所不忍，
达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也”，简单一点的像“无
古元今，无站无终”。背了一年多，记熟了几百条哲理，已具备了思想家的理论，
只差年龄还缺。七岁那年，林父的一个朋友，市里的一家报社编辑拜访林家，诉苦
说那时的报纸改版遇到的问题，担心众多，小雨翔只知道乱背“畏首畏尾，身其余
几”，编辑听见连小孩子都用《左传》里的话来激励他，变得大刀阔斧起来，决定
不畏浮云，然后对林雨翔赞赏有加，当下约稿，要林雨翔写儿歌。林雨翔的岁数比
王勃成天才时少了一倍，自然写不出儿歌。八岁那年上学，字已经识到了六年级水
平，被教师夸为神童。神童之父听得也飘飘然了，不再通林雨翔背古文。小雨翔的
思想得到超脱，
小鸭子嘎嘎叫
不吃饭不睡觉
到底这是为什么
原来作业没有交
林父看了大喜过望，说是象征主义，这首诗寄给了那编辑，不日发表。林父在
古文里拣青菜有余暇，开讲西方文学，其实是和儿子一起在学。由于林雨翔的处女
作是象征主义的路，林父照书大段解释象征主义，但没有实人，只好委身布莱克，
由唯美主义摇身变成象征主义，讲解时恰被林母听见，帮他纠正——林母以前在大
专里修文科，理应前途光明，不慎犯了个才女们最易犯的错误，嫁给一个比她更有
才的男人。家庭就像一座山，双方都要拼命往上爬，而山顶只容一个人站住脚。说
家像山，更重要的是一山难容二虎，一旦二虎相向，必须要恶斗以分轩轻。通常男
人用学术之外的比如拳脚来解决争端，所以说，一个失败的女人背后大多会有一个
成功的男人。林父林母以前常闹矛盾，凡欲离婚，幸亏武松诞生。林南翔天资可爱
聪颖，两人把与对方的恨转变成对孩子的爱，加上林母兴趣转移——完成了一个女
人最崇高的使命后，老天赏给她搓麻将的才华，她每天晚出早归搓麻将。这样也好，
夫妻口角竟少了许多。个中原因并不复杂，林父想骂人时林母往往不在身边，只好
忍住、久而久之，林父骂人的本能退化——这话错了。对男人而言，骂人并不是一
种本能，骂女人才是本能。
由于林雨翔整天在家门口背古文。小镇上的人都称之为“才子”。被允许读其
它书后、才子转型读现代，读惯了古文，小雨翔读起白话时畅通顺快得像
半夜开车。心思散极，古文部荒废，连韩非子是何许人都不记得了。中国的长篇
十部里有九部是差的，近几年发展得更是像广告里的“没有最差，只有更差”，
只可惜好莱坞的“金酸梅”奖尚没涉足到领域，否则中国人倒是有在国际上露
脸的机会。所以，读中国长篇很容易激起人的自信，林雨翔读了几十部后，信
心大增，以为自己已经饱读了，且他得厉害——不是人所能及的他，而是蛙蛇过冬
前的饱，今朝一饱可以长期不进食。
于是林雨翔什么书都不读了，语文书也扔了。小学里凭他的基础可以轻松通过，
升了中学后渐渐力不从心，加上前任语文教师对他的孤傲不欣赏。亟采用苟子劝他，
说什么“君子务修其内而让之于外”，见未果，便用在子吓他“不能容人者，无亲；
无亲者，尽人”。依旧没有效果，只好用老子骂他，说而翔这人“正复为奇，善复
为妖”，预言“此人胸襟不广，做而无才，学而不精，懦弱却善表现，必不守气节，
不成大器”。万没想到这位语文教师早雨翔一步失了节，临开学了不翼而飞，留个
空位只好由马德保填上。
雨翔得到马德保的认可，对马德保十分忠心，马德保[..书网]也送他的散文集《流浪的
人生》给林雨翔，林雨翔为之倾倒，于是常和马德保同进同出，探讨问题。两人一
左一右，很是亲密。同学们本来对林雨翔的印象不好，看见他身旁常有马德保，对
马德保也印象不佳——譬如一个人左脚的袜子是臭的，那么右脚的袜子便没有理由
不臭。
其实林雨翔前两年就在打文学社的主意，并不想要献身文学，而是因为上任的
社长老师坚信写好文章的基础是见闻广博，那老师旅游成痹，足迹遍及国，步行
都有几万里，我红军恨不能及。回来后介绍给学生，学生听她绘声绘色的描述，感
觉仿佛是接听恋人的电话，只能
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