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中国少数民族英雄史诗

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第一节 《厘俸》(又名“俸改的故事”)
    这部史诗展现的是原始社会解体至奴隶社会初期傣族先民的生活。当时,傣族已有首领、武将和官员,但还没有佛寺。其中出现的神都属于傣族原始宗教的神。相敌对的两方的主要人物是海罕和俸改。海罕是天神英叭(原始宗教中最大的神)的儿子,俸改是英叭的侄儿。他们本来都住在天上,因为俸改挑逗了海罕的妻子婻崩,又调戏了另一天神桑洛的妻子娥宾,为此,相互争吵不休。英叭很生气,便把俸改、海罕、桑洛贬到人间。

    俸改降生在勐景罕国王家里,三岁就继承了王位。他的铠甲、宝刀和飞马,都是从天上带下来的。长大以后,武艺高强,东征西讨,抢夺财富、大象和美女。已有妻妾300人,仍不满足,听说勐景哈国王海罕之妻婻崩美丽,他便变成一个斗鸡的人,去跟海罕斗鸡,运用法术得胜。继而,俸改又变成一只漂亮的马鹿,越过斗鸡场,向远处奔跑。海罕骑马追鹿。追到远处,马鹿突然神秘地失踪,海罕只好失望地返回宫廷,发现婻崩已不见了,才知中了俸改的调虎离山之计,心如刀绞,万分悲伤。从此海罕心灰意冷,很想独自进入森林了此一生。想来想去又不甘心,还是召集了文武官员商量,大家都愿为国王出力。

    俸改怎么会知道海罕之妻貌美?原来海罕被贬人间以后的经历很曲折,他的生母是富家女奴,下河洗衣服时,见上游漂来一只果子,便拾起吃了,不料身怀海罕。婴儿一出生便会说话,母亲惧怕,把婴儿抛下竹楼。哪知婴儿不但未摔死,也未被踩死,而被一头牛含在嘴里。待放牛娃赶到旷野放牧时,牛便把婴儿吐出来,让他跟别人一同玩耍。海罕有超人的力量,谁都斗不过他,常常有人输给他饭团以充饥。海罕还善于爬树,常常爬到树梢上去睡觉。他这些怪异的行为,慢慢地传开了,附近的召贺罕宫廷不断派人前来察看究竟。大家怕他在树上呆着不安,想尽办法哄他下地,全无济于事,只有首领的女儿婻崩来喊,他才下树,并老老实实跟她回宫。“海罕”之意为“金牛”。海罕长大后,和婻崩有了感情,首领召贺罕同意他们结亲。

    结亲前,按惯例找来占卜师,命其卜吉凶,岂知卦象不尽人意,海罕怪罪占卜师,刺其双眼,使其毙命。占卜师死后,转世到勐俸(即俸改人间的出生地),把婻崩之美告诉了俸改。俸改骑上飞马来寻找婻崩,用计与海罕斗鸡,在鸡场上把婻崩掠走。海罕为了夺回妻子,独自潜入勐俸,与那里的姑娘们调情以示报复。俸改派出300兵丁,将其围困,海罕虽杀死不少敌人,但宝刀被俸改施法后失灵变软,成为吸人血的蝴蝶。海罕变成一只蛤蚧,躲在婻崩的卧室,又被俸改杀死。海罕死后,婻崩化装为女奴,与另一女奴安佐将海罕的头偷运出勐俸。途中,当她们打开红绸时,海罕之首突然张嘴大笑,吓得她们措手不及,头落在地,变成了水井。婻崩、安佐很伤心,双双自尽。海罕与婻崩再度转世,结为夫妇。海罕当了勐景哈国王的继承人,婻崩再度被俸改所掠。

    以上,用现代人的眼光去考察,既不合理,甚至有转世等迷信思想。但透过神秘的迷雾,可取其合理的因素,即反映了由原始社会末到奴隶社会的转型期的婚姻形态的不稳定,战争的频繁,神话色彩的浓重等等。

    海罕继王位时,天神曾派使者送他一面仙鼓,若有危难,敲响仙鼓,必能得助。海罕用鼓声惊动了天廷,天神的使者下凡,才知俸改不但抢了婻崩,几乎将所有的美女都占为己有。海罕对天使说:“过去我没有成仙的当初,为了生活做起了生意,买了300头公猪,路过勐景罕的时候,俸改抢走了全部公猪和我那只马肚般的银包。”海罕想报仇,又感到自己不如俸改强大。天神很同情他,本想派天兵参战,又怕俸改一急杀了婻崩,还不如用重金换回。两位天神使者与俸改交涉时,俸改态度横蛮,表示还要去进攻勐景哈。天神于是决定,先由海罕出兵,然后各路天兵支援。

    桑洛下凡后也是国王,他的妻娥宾同样被俸改所掠。桑洛曾联合过101个国家进攻俸改,激战数年不分胜负,桑洛只好退兵。后来便与海罕组成联军。这样,双方便开始了一场长达七年之久的激战。

    海罕调集了18万大军向俸改进攻,攻克了俸改的几个附属国,其余未被攻克的小国也打算投降。俸改对这些小国采取惩罚的办法,命令所有想议和的小国,交120头大象、120匹绸缎、120两金子、120个美女……这些负担令小国苦不堪言,不得不卖女儿,激起了各国的反抗情绪。有的备足了银两、象和酒,送给海罕,求海罕的军队不要经过他们那里。

    海罕得力的大将叫冈晓,在勐景哈国的地位仅次于海罕,管辖10个地区,拥有10万头大象。海罕的占卜师叫双线,曾被冈晓惩治过,双线便投奔了俸改,受到重用。俸改有一头勇敢的坐象,他把这头象送给了双线,并派双线到海罕军中侦察,被冈晓捉住。双线花言巧语骗过了海罕,但没骗过冈晓。冈晓欲违背海罕的命令把双线斩首,海罕便要杀死冈晓,经过两员大将力保,才允许冈晓带罪立功。

    冈晓在战斗中负重伤,仍然没有得到海罕的谅解。海

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