罕见冈晓损兵折将，又要将他斩首。最后，命令他再次出战，如果不能取胜，便满门抄斩。
冈晓的弟弟冈庄是传令官，很为哥哥抱不平：“我亲爱的兄长，你如同一只笼中鸡，只等别人把酒下。你如同砧板上的一块肉，只等葱姜蒜入锅炒。想当初，你挑选的战象力丁带出城。
史诗对俸改并不是完全批判和否定的，“俸改”便含有“厉害”或“威风”之意，肯定了他英勇善战，所向无敌，是真正的英雄。他被捆缚以后，姐姐曾劝他向海罕低头，求得海罕留他一命，为海罕当养马喂象的奴隶。哪知他并不打算用求饶的办法保留生命。他对海罕用的仍旧是挑战的口气：“我不怕杀也不怕砍，只求你杀我不要把脸伤，我的脸要留下来，留给婻崩亲个够。只求你砍我莫砍脖，脖子要留给娥宾搂。要砍只能砍脊背，那里跳蚤咬了就发痒，是手抓不到的地方。海罕啊，快快动手莫心慌！”他是被缢死的。好惨烈的景象！那高昂的格调，与傣族其它以华美著称的诗歌迥异。
这是傣族最具英雄时期特色的史诗，充满了对尚武精神的颂扬，表现的是傣族崛起之初的英雄主义，真实反映了私有制兴起之初战争的掠夺性，其性质与希腊荷马史诗《伊利亚特》十分相似。尽管也表现了某种程度的正义性与非正义性，即海罕和桑洛最初都是受害者。以后，受害者反过来变本加厉地掠夺。真是彼此彼此。由于当时人们最崇拜的是勇敢和力量，因此史诗中没有后世作品中那种绝对的正面形象和绝对的反面形象。