嘉庆四年，岁在己未，琉球国中山王尚穆薨属，女皆黥首指节为饰，甚昔全黑，少者间作梅花斑，国俗不穿耳，不施脂粉，无珠翠首饰，人家门户，多树石敢当碣，墙头多植吉姑罗，或柔树，翦剔极齐整，国人呼中国为唐山，呼华人为唐人。
球地皆土沙，雨过即可行，无泥泞。奥山有却金亭，前明册使陈给事侃归时却金，故国人造亭以表之。辨岳，在王宫东南三里许，过圆觉寺，从山脊行，水分左右，堪舆家谓之过峡，中山来脉也，山大小五峰，最高者谓之辨岳，灌水密覆，前有石柱二，中置栅二，外板阁二，少左，有小石塔，左右列石案五，折而东，数十级至顶，有石垆二，西祭山，东祭海岳之神，曰祝，祝谓是天孙氏第二女云。国王受封，必斋戒亲祭，正五九月，祭山海及护国神，皆在辨岳也。
波上，雪崎，及龟山，余已游遍，而要以鹤头为最胜，随正副使往游，陡其巅，避日而坐。草色粘天，松阴匝地，东望辨岳，秀出天半，王宫历历如画。其南，则近水如湖，远山如岸，丰见城巍然突出，山南王之旧迹犹有存者，西望马齿姑米，出没隐见，若近若远，封舟之来路也。
北俯那霸久米，人烟辐辏，举凡山川灵异，草木荫翳，鱼鸟沉浮，云烟变灭，莫不争奇献巧，毕集目前，乃知前日之游，殊为鲁莽。
梁大夫小具盘樽，席地而饮，余亦趣仆以酒肴至。未申之交，凉风乍生，微雨将洒，乃移樽登舟，时海潮正涨，沙岸弥漫，遂由奥山南麓，折而东北，山石嵌空欲落，海燕如鸥，渔舟似织，俄而返照入山，冰轮出水，水鳐无数，飞射潮头。与介山举觞弄月，击楫而歌，樽不空，客皆醉，越渡里村，漏已三下，却金亭前，列炬如昼，迎者倦矣。
乃相与步月而归，为中山第一游焉，泉崎桥桥下，为漫湖浒，每当晴夜，双门供月，万象澄清。如玻璃世界，为中山八景之一。旺泉味甘，亦为中山八景之一。王城有亭，依城望远，因小憩亭中，品瑞泉，纵观中山八景，八景者，泉崎夜月，临海潮声，久米村竹篱，龙洞松涛，苟崖夕照，长虹秋霁，城岳灵泉，中岛蕉园也。
亭下多棕榈紫竹，竹丛生，高三尺余，叶如棕，狭而长，即所谓观音竹也。亭南有蚶壳，长八尺许，贮水以供盥，知大蚶不易得也。
国人浣漱不用汤，家竖石桩，置石盂，或蚶壳其上，贮水，旁置一柄筒，晓起，以筒盛水，浇而盥漱之，客至亦然。地多草，细软如毯，有事则取新沙覆之，国人取玳瑁之甲，以为长簪，传到中国，率由闽粤商贩，球人不知贵，以为贱品，查对崐山之旁，以玉抵鹊，地使然也。
丰见山顶，有山南王第故城。徐葆光诗有“颓垣宫阙无全瓦，荒草牛羊似破村”之句，王之子孙，今为那姓，犹聚居于此，辻山国人读为失山，琉球字皆对音，十失无别，疑迭之误也。
副使辑球雅，谓一字作二三字读，二三字作一字读音，皆义而非音，即所谓寄浯，国人尽知之，音则合百余字，或十余字为一音，与中国音迥异，国中惟读书通文理者，乃知对音，庶民皆不知也。久米官之子弟，能言，教以汉语，能书，教以汉文，十岁称若秀才，王给米一石，十五薙发，先谒孔圣，次谒国王，王籍其名，谓之“秀才”，给米三石。长则选为通事，为国中文物声名最，即明三十六姓后裔也。那霸人以商为业，多富室。
明洪武初，赐人三十六姓善操舟者，往来朝贡，国中久米村，梁、蔡、毛、郑、陈、曾、阮、金等姓，乃三十六姓之裔，至今国人重之，与寄公谈玄理，颇有入悟处，遂与唱和成诗，法司蔡温，紫金大夫程顺则，蔡文溥，三人梁集，有作者气，顺则别著航海指南，言渡海事甚悉，蔡温尤肆力于古文，有蓑翁语录至言等目，语根经学，有道学气，出入二氏之学，盖学朱子而未纯者。
琉球山多瘠硗，独宜薯，父老相传，受封之岁，必有丰年，今岁五月稍旱，幸自后雨不愆期，卒获大丰，薯可四收，海邦臣民，倍觉欢欣。佥曰，非受封岁，无此丰年也。
六月初旬，稻已尽收，球阳地气温暖，稻常早熟，种以十一月，收以五六月。薯则四时皆种，三熟为丰，四熟则为大丰。稻田少，薯田多，国人以薯为命，米则王宫始得食。亦有麦豆，所产不多。五月二十日，国中祭稻神，此祭未行，稻虽登场，不敢入家也。
七月中旬，始见燕，不巢入屋，中国燕以八月归，此燕疑未入中国者，其来以七月，巢必有地，别有所谓海燕，较紫燕稍大，而白其羽，有全白似鸥者，多巢岛中，间有至中国，人皆以为瑞。应潮鸡，雄纯黑，雌纯白，皆短足长尾，驯不避人。香崖购一小犬，而毛豹斑，性灵警，与饭不食，与薯乃食，知人皆食薯矣。鼠雀最多，而鼠尤虐，亦有猫，不知捕鼠，邦人以为玩，乃知物性亦随地而变。鹰、雁、鹅、鸭特少。
枕有方如圭者，有圆如轮而连以细轴者，有如文具藏数层者，制特精，皆以木为之，率宽三寸，高五寸，漆其外，或黑或朱，立而枕之，反侧则仆。按礼记少仪注。颖，警枕也，谓之颖者，颖然警悟也，又司马文正公，以圆木为警
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