十分生动之笔一写，也同样的给了人家一个很深的印象。而前一个“此地有妙境”，后一个“此地更有妙境”，更可称得神来之笔。从此，无隐禅院的胜景，也得留传于后世，这真要谢谢这位沈三白先生呢？
五、文字上的批评
天机与人工相凑合方组成了美妙的文字
天下最不可思议的东西，要算是文字了。其他不论什么东西，只要愈把人工加上去，自然愈为臻於美妙之境；它却不然：有时为了极意求工的缘故，反处处露着斧凿痕，而把天机闭塞了去。然则，文字之美，全仗天机吗？却又不然：无论是如何，纯任天机的一篇文字，有时在修辞的方面，却也得加以三分的人工的。所以，真正美妙的文字，常是七分的天机，三分的人工，这样的凑合着在一起。而《浮生六记》的能在小品文字中挨得上一把交椅，也是为了它的产生，能符合着以上所说的这个条件的。
俞平伯对本书所下的一个最精确的批评
历来对《浮生六记》加以批评的，颇不乏人；我却最赞成俞平伯先生为它所作的那篇序中，最后所说到的那一节话：
“即如这书：说它是信笔写出的固然不像；说它是精心结构的又何以见得？这总是一半儿做着，一年儿写着的；虽有千雕百琢一样的完美，却不见一点斧凿痕。犹之佳山佳水，明明是天开的图画，然仿佛处处吻合人工的意匠。当此种境界，我们的分析推寻的技巧，原不免有穷时。在记所录所载，妙肖不足奇，奇在全不着力而得妙肖；韶秀不足异，异在韶秀以外竟似无他物。俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色！只见精致，不见制作精微的痕迹。”
如此的立论，实是更进一步的说法：不但它呈露在外的种种美妙之处，全个儿的给他抓住；便是蕴藏在内的一切美妙之处，也都给他剖析而出了！他真可算得是沈三白的唯一知己呢！
六、五六两卷佚稿的发现
五六两卷佚稿的搜求
这样美妙的一篇自传文，却将它的五六两卷佚去，单剩下了前面的四卷，这是凡读《浮生六记》的人们，莫不引为是一桩憾事，而为之扼腕不置的。因之，便有人努力的在搜求着是项佚稿，尤其是一般出版界中人。据公众的一种意见：沈三白生于清乾隆嘉庆间，以年代而论，.距离现在还不怎样的久远；是项佚稿大概尚在天地间，不致全归湮灭，定有重行发现的一日；只要搜求之得法而已。
发现是项佚稿者为王均卿先生
同乡王均卿先生，他是一位笃学好古的君子，也是出版界中的一位老前辈；他在前清尤绪末年刊印《香艳丛书》的时候，就把这《浮生六记》列入的了。三十年来，无日不以搜寻是项佚稿为事。最近，他在吴中作菟裘之营，无意中忽给他在冷摊工得到了《浮生六记》的一个抄本；一翻阅其内容，竟是首尾俱全，连得这久已佚去的五六两卷，也都赫然在内。这一来，可把他喜欢煞了！现在，我们的这本，就是根据着他的这个抄本的；所以别个本子都阙去了这五、六两卷，我们这个本子却有，大可夸称一声是足本。至于这个本子，究竟靠得住靠不住？是不是和沈三白的原本相同？我因为没有得到其他的证据，不敢怎样的武断得！但我想信王均卿先生是一位诚实君子，至少在他这一方面，大概不致有所作伪的吧？而无论如何，这在出版界中，总要说是一个重大的发现，也可说是一种重大的贡献了！ib.