聊天的时候，小可突然问我们，你们知道和氏璧的故事吗？我们说没听过，于是小可就讲了起来。
“小可说，春秋时期，有一个叫卞和的玉匠，有一天他在楚山看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依‘凤凰不落无宝之地’之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块璞玉。卞和将璞玉献给楚厉王，然而经玉工辨认，璞被判定为一块普通的石头，厉王以为卞和欺君，下令砍断了卞和的左脚，逐出国都。厉王死后，武王即位，卞和又将璞玉献上，玉工仍然认为是一块普通的石头，可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。到了楚文王即位，卞和怀揣璞玉在楚山脚下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。文王很奇怪，派人问他：‘天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤？’卞和感叹说：‘我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊！’这次文王直接命人剖璞，结果得到了一块无瑕的美玉。为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为‘和氏之璧’，这就是后世传说的和氏璧。楚王得此美玉，十分爱惜，舍不得雕琢成器，就奉为宝物珍藏起来。又过了400余年，楚威王为表彰有功忠臣，特将和氏璧赐予相国昭阳。昭阳率宾客游赤山时，出玉璧供人观赏，不料众人散去后，和氏璧不翼而飞。50余年后，赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉。令人始料未及的是，经玉工鉴别，此玉就是失踪多年的和氏璧。赵惠文王听说和氏璧在赵国出现，遂据为己有。秦昭王获悉此事后，致信赵王说，愿以秦国十五座城池换取玉璧。赵王慑于秦国威力，派蔺相如奉璧出使秦国。机智过人的蔺相如不辱使命，设计取回玉璧，送回赵国。公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中，秦始皇将和氏璧雕成传国玉玺，上刻丞相李斯手书的‘受命于天，既寿永昌’八字小篆，不幸的是，和氏璧从此便从历史记载中消失了，至今下落不明。
“小可的故事勾起了我们三个人的好奇心。小可说，知道我为什么给你们讲这个故事吗？因为我最大的梦想就是考上大学历史系，然后找到这块传世珍宝和氏璧。我还有一个愿望，那就是希望你们跟我一起寻找和氏璧，我一个人的力量是不够的，不知道你们有没有这个兴趣。我们三个当然有这个兴趣，于是我们和小可共同勾起手指对天发誓，今生今世，我、杨四、向东和小可一定要找到这块国宝，然后把它献给国家，不获胜，毋宁死！
“小可说，既然我们已经结成寻玉同盟，那么对于这块和氏璧的各种流言蜚语我们都应该嗤之以鼻，因为多少朝代以来，不管是皇帝还是民间，寻找和氏璧的行动就一直没有停止过。宋朝以后，多次传出国玺复出的传闻，但大多是民间伪造仿刻之作，官吏借此讨好皇帝罢了。当然，千百年来，因为一直找不到和氏璧，便有人开始怀疑它的真实性，别说老百姓了，就连清朝乾隆皇帝在《卞和献玉说》中，也认为这只是韩非子的寓言而已，根本不是真事。我想告诉三位的是，这的的确确是真的，谁不相信我的话可以马上退出。
“我们全都相信小可，谁也不会怀疑眼睛这么清澈的女孩，她不可能骗人。从那天开始，我们就一头钻进县图书馆，忙了整整一个夏天。最终，我们一无所获。我们凭着年轻人的一股子热情与好奇闯了进去，结果发现，寻找和氏璧就像大海捞针一样。历代专家学者都想搞清楚和氏璧的真面目，并作了艰辛的探索，但它具体什么样子，谁也没见过。我们从史料中得知，和氏璧是一个平圆形中心有孔的玉器，具有‘侧而视之色碧，正而视之色白’‘色混青绿而玄，光彩射人’的特征。它触手生温，不染尘埃，能在夜中发光，所以又称夜光之璧。但这仅仅是资料，我们连它的边都没有探索到。
“这个艰苦无望的过程大概持续了两年，这期间我和小可建立了恋爱关系，我们爱得很深，很浓，像大多数那个年代的年轻人一样，一边高喊‘共同为共产主义理想而奋斗’，一边卿卿我我缠绵悱恻，革命爱情两不误。两年后，我们告别枯燥得令人烦恼的和氏璧，开始向其他领域探索。其实还是离不开小可最初给我们划定的路线，因为和氏璧，杨四喜欢上了古玩，向东喜欢上了赌石，而我，则迷上了雕玉，就像我现在沉溺于油画一样，我对沾染一点艺术气质的东西最感兴趣。你对这方面肯定不陌生，你在腾冲翡翠城的‘汲石斋’不就干得挺好的嘛！”
郑堋天讲故事的时候，李在一直没插嘴，他不想打断他。
郑堋天大概口干了，他给自己倒了一杯茶，浅浅地喝了一口。
老人继续讲述他的故事。
“你也知道，那些巧夺天工的玉器不是雕刻出来的，而是利用硬度高于玉的金刚砂、石英、柘榴石等‘解玉砂’，辅以水来研磨玉石，琢制成所设计的成品，他山之石，可以攻玉嘛！所以，用我们的行话来说，制玉不叫雕玉，而称治玉，或是琢玉、碾玉。那个时候不像你的‘汲石斋’有那么多相对先进的工具，钻床、木制车床啊什么的，我的治玉工具非常简陋，线锯、钢和熟铁制成的圆盘圆轮等等。你知道治玉的祖
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