“什么话，不行了投奔儿子去。”大伯安慰她，“再说我们还有退休工资，还有房子。只要有窝，窝里的东西就会慢慢满起来。”
大伯拉我到客厅，踩扁一个茅台酒的包装盒，坐下；再用手撕开一个五粮液的包装盒，扯我坐下。“她没认出你，很好，女人嘴多。我晓得你在逃难。”大伯说：
“会首逃会，就烂会了。烂会意味着什么，我恐怕是桃源最清醒的人。你和桃汛失踪的那天，我就采取了应急措施，将金银首饰埋进铁树下，将存折和银行卡带在身上，将你伯母和一麻袋现金送到她连城娘家。你晓得我住到哪里吗？猜不出来吧。”
大伯得意地说，“我住到武陵村的烤烟房去了。所以，桃源一片混乱的时候，我暗自得意，戴着墨镜和草帽东游游西逛逛，心里一遍遍地数算自己的英明果断。今天早上，我上闸口巷喝勾汤，一捆沉重的东西从窗口抛下来，差点砸在脚尖，我抱起来一看，是钞票。什么叫喜从天降？我告诉你，这就叫喜从天降。我大大方方地将钱扛在肩上，我相信，自己是桃源运气最好的人，而且每个人都忙得团团转，没有人会对我扛一捆什么感兴趣。”
大伯在自鸣得意，得意却被突兀而起的喧闹拦腰掐断了。几个会友肩负手提蛇皮袋行李，拖儿带女、吵吵嚷嚷夺门而入，为首的正是师专退休教师肥婆。大伯撇下我，回到伯母身边。方家家徒四壁的凄惨景象让肥婆一颗满怀希望的心凉到了脚后跟，目睹塑料布上孤苦无助的一对白发老人，肥婆有些进退两难。肥婆身后的阿强洞悉了她的犹豫，奋起堵死了肥婆的退路，他指着身边的十几个男女老少说：
“我们也是逼上梁山，家里住满了哭哭啼啼的债主。桥下浸死人，桥上照过人。几家一商量，没法子，只得搬到我们的会首家来了。”
大伯被阿强的话击倒了，希望得到最后一根救命稻草。“给我们老两口留一间容身吧？”
“快滚，少罗嗦。”阿强说，“我们总共五户人家，你认为这几间房子够分配吗？”
伯母摸索着坐起来，“你们是不是太绝情了？”
阿强可不吃这一套，“什么绝情不绝情的，我冷水坑的水电站都被会友霸占了，何况你这几间破房子。”
我摸一摸光头，昂首挺胸地站在那里，我的容貌和站姿对阿强来说都是新的，他推了我一把，“快滚快滚，本来就僧多粥少，你一个外地人就识趣一点吧。”
走到门口，里面的争吵隔了一堵墙就显得遥远了，恍若一个被惊醒的噩梦。我骑在车上想，好了，我算是见了大伯和伯母了，现在，惟一想见的人就是母亲宋朝霞，不，是桃花庵的饭头慧海。
悦耳的馨钹、悠扬的咏经把我吸引到经堂，只见七八个尼姑绕着佛像转了一圈又一圈，又齐齐地跪倒在佛像前，抑扬顿挫地诵念佛经。我见到了母亲宋朝霞，也可以说是饭头慧海吧。有一个人长跪不起，他的头深深地埋在相叠的两掌上，茂盛的头发遮住了脸孔，让我无法判断他是谁。尼姑们又起来绕着佛像转了，道静师傅手里拿着两根红毛线，分别系在那个跪着的男人的双脚上。道静师傅说：
“我在菩萨面前许过愿的，这次保你度过一劫，将来把公路修到庵前。”
“那是一定的。”长跪的男人起立了，往后一扫大背头。啊，是三把火。
第七章：谋杀(16)
走出桃花庵我就下山了，山风吹得我一阵阵发冷，看来，人心都是软弱的，平日里说一不二、刚强果断的三把火，危难时刻也只能求助于菩萨，靠两根红毛线鼓舞信心。
我回到了花季的身边，撕下脸上的胡须。景区的寒气压得人喘不过气来，我觉得越来越冷，我抱住花季的身子，但她的身子也是冰凉的。既然要死，我就要想我是怎么死的，思前想后，我认定自己是被钱害死的。钱真他妈的不是一只好鸟，为了钱，我牺牲了做人的乐趣，过的是牛马不如的日子。尤其是桃花会，人人都在这种人不人鬼不鬼的日子里变成守财奴，最终是父子成仇夫妻反目兄弟相残。这都是贫穷病害的，穷怕的人都以为钱是万能的，钱越多越好，人活着就是要拼命弄钱。
我想起母亲讲过的一个故事，说一个烦恼的财主非常嫉妒对门快乐的穷人，穷人没事就坐在太阳底下拉二胡、唱汉剧。财主问管家，如何才能让穷人烦恼呢？管家说，这好办，老爷送他十两银子，有钱了他就烦恼了。当天夜里，财主往穷光蛋家丢了十两银子，果然，从此以后穷光蛋的二胡就再也没有响过。这十两银子给穷人带来无穷无尽的烦恼：钱放在哪里才安呢？应该先置田还是先买牛呢？穷人还发现，自己早就想娶偏房了，怎么以前不知道呢？
这么想着，我就进入了梦乡，自己成了那个有十两银子的穷人。
我感觉有响动，抬头一看，原来是白达进来了。我还是手臂垫在桌沿，趴着睡，眼睛睁开，头脑还是迷糊的。白达摸一摸我的光头，扯一扯中山装的补丁，“看
你这身行头，是准备潜逃吗？”
白达轻轻揭开雨衣头套
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