花季将撕碎的写婚约攥成一团，狠狠地掷向墙角。我们都蒙了，真正的措手不及，比桌上煮熟的鸭子凌空翱翔还更令人惊惶。在一片沉寂中，花季的咆哮显得突兀而刺耳：
“都什么年代了，还搞卖身契？我是牛马吗？我是白毛女吗？爸爸是杨白劳吗？郑主任是人贩子吗？有没有搞错，啊？”
“花季，就算是为了我好吗？”陶传清捏着写婚约的手颤抖不已，眼睛悲伤得像一眼枯井，“我一把骨头了，从没有向你们姐妹提过什么要求，这次也没要哑巴的钱，那几千块聘金我都跟郑主任说好了，部办嫁妆。我只要求做一点仪式，就这一点点仪式，你们又不失去什么。就算我要死了，往我脸上贴金又有什么过分呢？”
陶传清说不下去了，他的嘴唇哆嗦得厉害。一滴豆大的泪珠突如其来地挂在眼角，探一探虚实，猛地滚落下来，比从枯井中飞出一条蛇还令人惊悚。郑超群太胖了，脂肪阻碍了他的思路，场静默了半天，他才想好要说的话：
“花季，你是读书人，弘扬文化不正是我们责无旁贷的工作吗？客家婚俗丰富多彩，在你身上展示出来又有什么不好呢？”
“呜——呜——呜——”花季首先哭开了，一抹眼泪说，“你们要面子，要文化，考虑到我的心情吗？我要什么？我要爱情。为了这门婚事，哑巴负了多少债你们知道吗？今后的日子还怎么过啊？呜——呜——呜——”
花季伸出苍白的十指捂住双眼，哭着离座，桃汛撂下筷子追了出去。我们几个男人面面相觑，说不出话来，打破沉默的居然是鞋匠。鞋匠建议：
“要不然让哑巴和花季跑一趟栗坡，给姨妈报喜，也给花季散散心？家里的事我们来处理就好了。”
陶传清一个劲地擦眼睛，不置可否。我问大家，“还有什么礼数要做？”
郑超群说，“我还代表男方，将布料、鞋袜、戒指送到陶家，陶校长则回一顶帽子、一双鞋、一套衣服给新郎，从此，花季就是方家的人了。另外，我还要帮男方准备一公一母两只‘兔子’送到陶家。这是一件麻烦事，因为送的不是真兔子，而是把猪肚翻个个，蒸熟了塞入米糠，用白萝卜做耳朵、用胡萝卜做眼睛，形象要逼真。陶校长收下公的一只，还给我母的一只，桃源话叫兔子礼。过了兔子礼即可吐子吐孙。然后是报日子送聘金。还有，男方择定‘斗床’，就是铺设新床和接亲的日期后，由我告知女方，叫报日子。我要将聘金如数送到陶家。陶家在我们斗床的时候，要送柚子和木炭过来，含有早生贵子和暖新房之意，叫‘探子探孙’。”
第三章：婚姻(10)
19、栗坡乡
出发去栗坡的那天，花季还是穿那身黑色男式皮夹克，腰上还是那根宽皮带，拎一个大大的旅行包，气色不错，情绪也算是高涨。女人就这样，哪怕是出门一天，也会有比人还重的行李。白达不知从哪弄来一辆土里巴叽的皮卡工具车，油漆斑驳，后视镜断了一边，自己却煞有介事地戴起白手套。
“很没面子对吧？”白达推开右边的前后门，“这可是我利用手中职权从扣压车辆中偷开出来的，你别看它憨，还是很有蛮力的，底盘又高，走山路忒好。上车吧，别不高兴，我这么一陪你们，一年的假期都告吹了。”
我将事先准备好的两桶花生油、两箱苹果丢上车斗，让花季坐前边，“视野好。”我说。花季犹豫了一下，还是上车了。我注意到花季上车的动作，她是屁股先上，再低头进上身，再收脚。这就是知识分子，不像她的农民姐姐桃汛，每次坐车都是头脚先进，留给别人一个大屁股。我从没去过栗坡，车一起动，我们就开始议论栗坡的景物。花季说：
“我小时候经常去姨妈家，讲到栗坡的景物，首先就是溶洞了。栗坡这地方，大小溶洞不计其数，有的宽敞平坦、有的曲径通幽；有的浅仅容身、有的深不可测。姨妈说，这些奇洞是观音菩萨饲养的水牛用牛角钻出来的。”
皮卡进入莽莽林区，放眼望去，公路两边是无穷无尽的森林，清丽的山风从微开的车窗灌进来，我有点想睡了。白达的一个故事打消了我的睡意，他说：
“栗坡其实更靠近我们桃源市，为什么反而划给海源管呢？当时，正当两县为地界争论不休之际，汀洲知府为息事宁人想出一计，让两个知县同时从县衙出发，走到会面的地方就确定为两县交界。海源知县认为栗坡是个好地方，他志在必得，早就布置公差在栗坡备轿等候，自己从县衙骑马奔驰，到栗坡再下马换轿。而桃源知县却是一路乘轿慢吞吞上山，桃源人的斯文是保住了，地界可是少了一大截。”
我们三个只有白达不搞文学，这么有趣的故事恰恰由他讲出来是不是有点那个？于是，我和花季竞相追问这个传说的来龙去脉，白达却哼起了流行歌曲。这么七嘴八舌的，不知不觉就到了栗坡乡了。
花季的姨妈家并不在乡政府所在地，而是一个偏僻的小山村，从乡政府进去还有好大
一段路。皮卡穿过一座石拱桥，桥面太窄了，我探出头来一瞧，桥的
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