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至今为止，在一些边远地区的少数民族里，仍然秘密隐藏着一些为数不多的巫教组织。这些巫教组织的成员很少，但他们的规矩却很严格，尤其是祭祀这件事，绝不能出丝毫差错。在巫教中，通常也会有一些令人真假难分的巫术。而真正的巫术，只有教中的长老才会使用。每次祭祀的时候，他们就施展巫术来祈求鬼神的保佑。巫术是他们感应鬼神的法宝。
在这些大大小小的巫教中，有一个叫来古教的巫教组织。
来古教产生于一个几乎没有人听过的民族———侉裔。据说侉裔族是生活在中国西南之边的一个濒临灭绝的少数民族，族一共只有三十几人。
与现代文明相比，只能形容他们是一群古老的人类，他们穿着麻草编织的衣服，生活在人迹罕至的深山里，与外界几乎不怎么接触。
来古教的大长老同时也是侉裔族的最高统治者。
在每年的秋天侉裔族都会举行一年一次的盛大祭典，这个仪式是要由大长老来主持的。
来古教祭祀用的祭品是三样东西：公鸡、毒蛇、猪。先由大公主将一种密制的松油涂抹在三只畜牲的头颅上，这样做是为了让三只畜牲在死前忘记人间的一切苦恼，诚心侍俸神灵。接着大公主要一刀割破自己的手腕，将鲜血滴落在它们的头上，再接着才可以由大长老施术祈福。
对于小小的侉裔族来说，祭祀大典就是他们祈求生活的机会，因此这个仪式在他们的心目中简直就等同于自己的生命。
在举行仪式之前，大公主必须三天三夜不准进食，只能喝生水，以免食物在肚子里产生的浊气和废物污浊了神灵。同时大公主必须提前被关在密闭的屋子里，什么人都不能见，直到仪式开始。
在侉裔族里，除了大长老之外，地位最高的人就是大公主了。大公主必须从巫教弟子的子女中选出，从小就跟随大长老，而且必须一辈子保持童子之身。当这一代的大长老去世之后，大公主必须陪葬。
所以，在来古教里，最可怜可悲的人也是大公主。她从小就不能和别人一样玩乐，也没有孩子们的游戏，连她每天吃的东西都是严格规定的。除了大长老传召之外，她必须时刻待在自己的住所，一步也不得外出。这是来古教的教规，因为他们认为一切不洁净的东西甚至包括空气都有可能弄脏大公主的圣体，以致血统不净，那么在祭祀的时候不洁的血液就会使祭祀的物品变了味道，那就会被鬼神拒绝。
谁也没去问过关在小屋里的大公主每天都在想些什么。她的一生，只为祭祀而活着，这是她唯一的用处。
她得到族人的尊敬，不是因为他们真的爱惜她，而是因为她的生命是和“祭祀”连在一起的。
其实，一个濒临绝种的小族，永居深山，这辈子注定无名无利、无权无贵，祈那么多福有什么用呢？
也许真的是上天偏有错爱，这么一个小族，竟然一直顽强地繁衍到了现在。
这一代侉裔族的大公主是一个难得一见的美人。也许正应了那句老话：“红颜美人多薄命。”她命中的劫数，竟然在她二十岁的那一年就早早降临了。
那一年，一转眼又到了侉裔族的祭祀大典。
大公主已经提前被关进了密闭的屋子里，除了送水的丫头之外，任何人连和大公主交谈一句都不可以。
祭祀那天，大公主才被放了出来。可是在大典仪式开始的时候，却出现了令人震惊的一幕：
当大公主割破自己的手腕将鲜血滴在三头畜牲的头颅上时，鸡和猪突然发出刺耳的惨叫声，蛇剧烈地扭动身体想要逃走，祭桌被打翻，供品滚了一地，三只畜牲趁着混乱逃跑了。在一片骚动之中，天空突然下起了大雨，瞬间浇灭了祭坛中熊熊燃烧的大火。
这是侉裔族有史以来从没有发生过的奇事，所有的人都惊惶失措，认为这是一个凶兆。
很快，恼怒的大长老查出了事情的起因———大公主。
原来大公主已经不是处子之身，所以她的血才会令涂了密制松油的畜牲受到惊吓。
大长老勃然大怒，下令将大公主吊在祭坛的柱子之上，想借此引那个男人出现。他发誓一定要用这对狗男女的鲜血来洗刷他的耻辱和族的愤怒。
第二天，那个男人真的出现了。他和大公主一样的年轻，目光中甚至还带着一丝怯意，可是他还是勇敢地走来了。
他对大长老说，只要放了大公主，他愿意让大长老用最恶毒的方法来处罚他。
大长老思虑再三，最后决定还是先留下大公主的命，因为当时在族内，一时还找不到符合条件的圣女替补。但是他一定要用最狠毒的方法来处置这个男人———他要将这个男人处以刀剐之刑，并且将这个男人的魂魄永远镇于祭坛之下受烈火的煎熬。
男人死了。在临死前，他失去了光芒的双眼疲惫地望着大公主，似乎还有许多的话要说。
男人死后，大公主终日哭泣。后来，她再也哭不出来了，因为她的眼睛哭瞎了。
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