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大明次子

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第四百四十章 一个黑皮箱
词,那就是穿越。

    既然自己可以穿越而来,那是不是会有别的人也是穿越而来的。

    上一次的史前文明,什么都没有找到,但是这个穿越,朱榔却在不久前想到了一个证据,就是扯淡碑,所谓的扯淡碑,不是乱起的,因为它的碑身上就刻有“扯淡”二字。内容是这样的,碑首上端有一行横字,从左到右是“再不来了”,下面是两个醒目的“扯淡”,正中间写着“泰极仙翁脱骨”,两侧各有两列小字。

    小字的内容是“翁燕人水木氏,明末甲访道云梦修真,事迹已详载甲申记矣,予等不敢再赘。翁生不言寿,莫考其纪或曰一十有二纪,卒曰然,四空门人清,琴棋书画,抱病老人立。”

    碑阴,也就是碑的背面,正中竖刻“为善最乐”,两侧各有一幅联语,左刻“有人问我修行法,只在虚灵自然间”,右刻“不负三光不负人,不欺鬼神不欺贫”。

    看上去该有的文字都有,但其实整个石碑仍扑朔迷离,既无墓主人姓名,也没有立碑时间,碑文的说辞更是藏头露尾,让人摸不着头脑。

    当然了,这个事情是明末才会发生的,但是朱榔最近却想了起来,有人解释说扯淡是明代南京妓院中流行的一句行话,后来说开了,就逐渐成为了民间流行的口语,明代田汝成在《西湖游览志馀》中即写:“(杭人)有讳本语而巧为俏语者,如诟人嘲我曰‘淄牙"……言胡说曰:扯淡。”

    不过,这有些牵强了,那还有再不来了这句话,并且古代的语言的传播速度并没有那么快,还是在深山老林中传播,如果是立扯淡碑的那人是穿越而来,那么自己的皮箱会不会也是某位穿越人士留下来的呢?

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