就是在当年吐蕃分裂之后，一部分吐蕃人趁着大堂衰弱，无暇顾及陇右、河东等地区，从高原上搬迁下来而形成的。
这些吐蕃人融合了当地的汉族人，自建了政权，他们的生活习性受到汉人的影响，已经和汉族没有什么太大的区别，他们甚至习惯了农耕渔猎，与汉人建立的割据势力进行着多方贸易。
无论是后晋、后汉、后周，还是后唐，都在当时和拢右吐蕃有着密切的贸易关系。
这些吐蕃人视财如命，是要给他们一定的好处，想要通过他们的地盘，并不是一件困难的事。
唯一稍微令人感到麻烦的，恐怕就是穿过拢右吐蕃之后，还得面对另一支吐蕃的势力——阿柴吐蕃了。
“阿柴”在吐蕃语中是“吐谷浑”的意思，阿柴吐蕃，其实就是当初的吐谷浑人的后裔建立的势力。
吐谷浑人是当初鲜卑慕容部的一支，他们从西晋时期开始，就迁徙到了如今的青海、祁连山脉一带。
他们和当地的吐蕃人逐渐融合，一直以部落的形式接受着吐蕃人的领导，直到后来吐蕃发生内乱，国内四分五裂，吐谷浑人才趁势而起，建立了属于自己的势力。
这些吐谷浑人是标准的游牧民族，他们坚持以部落的形式存在，过着逐水草而居的生活，这些人为了活命，无所不用其极，拿起马鞭的时候是牧民，放下马鞭的时候就是强盗，阻断丝绸之路的罪魁祸首，除了党项人之外，就要属他们了。
想从这些吐谷浑人的领地上通过，当然没那么容易。
但柴宗训同时也打听到，其实要想穿过吐蕃的边境，和归义军汇合，并不一定非要经过吐谷浑人的领地。
事实上，在位于阿柴吐蕃、沙州回鹘和归义军领地三者之间，有一大片都是属于“三不管”的地带。
这个三不管地带形成的原因，主要有两个。
一是因为这片区域属于一个大型的戈壁，水源稀少，动植物都难以存活，别说是人，就连最耐旱的骆驼，在这片区域中也无法生存。
二来则是因为无论是吐谷浑人、回鹘人，还是归义军，都把这片区域作为一个缓冲地带，如果有一方在这里驻军的话，另外两方就不得不同样驻扎大军，如此一来，就会对三方的实力形成巨大的损耗。
本来西域就物资匮乏、生活困难，还要维持一支庞大的军队在此驻扎，三方无论哪一方都承受不起。
所以一来二去，三方干脆就选择了的达成默契，大家都不在这片戈壁滩上驻军，如此一来，大家都不用把原本就拮据的物资消耗在这无意义的对峙中。
只要穿过拢右吐蕃之后，能迅速避开吐谷浑人的视线，然后进入这片三不管区域，柴宗训就有信心，带着他的人马顺利穿过大戈壁，到达归义军的领土。
当然，这种事情解释起来比较麻烦，而且不止是范质、王溥两位老臣，日后遇到李筠、李重进等人，还要再给他们解释一遍，所以柴宗训干脆先留着，等大家伙儿都到齐了，再一次性把这件事说清楚。
他只是随口敷衍了范质、王溥二人两句，然后嘱咐二人赶紧处理好家事，离开后周的事情，越早落实越好，否则赵匡胤一旦反悔，他们所有人都只剩死路一条。
范、王二人当然也能分得清楚轻重，他们得知柴宗训既然早有主意，也就不再逼问他具体的细节，因为这些日子柴宗训的表现，已经让他们刮目相看，并且对他有了很大的信心。
他连说服赵匡胤放他们离开这种事都能做到，还有什么是他办不到的呢？
带着对柴宗训巨大的信任和对未来的些许迷茫，范、王二人还是很快离开了城门口。
接下来，柴宗训就要开始逐步实现自己的计划了。
他先回到宫中，写了两封信，命人迅速送往昭义节度使李筠和淮南节度使李重进的军中。
当然，他知道这两封信十有八/九会先落到赵匡胤手中，得等他检查完毕没有问题之后，才会被转给李筠、李重进二人，所以他在信中写的内容很简单，就是吩咐二李收到信之后，立刻各率一千军马，到渭州与他汇合。
他也不怕赵匡胤知道他会从渭州出发，穿越吐蕃然后抵达西域，因为他知道，赵匡胤是个胸怀磊落的人，他既然答应了放自己走，就不会在任何时候节外生枝。
不过他却忽略了，能够看到这封信的人，可不止是赵匡胤一个……
城外的军营中。
时间又过去了一天，距离赵匡胤登基还差一天，整个禁军的大营都沉浸在一片喜悦的氛围中。
不过这时候，赵匡胤、赵普、赵匡义等几名陈桥兵变的核心人物，却正围拢在他的打仗中，仔细检查着两封寄出的信件。
这正是柴宗训写给李筠、李重进二人的信。
赵匡胤虽然心胸宽广，但是该提防的事情还是会提防，他担心小皇帝趁写信的机会，鼓动李筠二人入京勤王，于是就派人截获了这两封信。
不过从信上的内容来看，他却找不到小皇帝有任何
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