为六品，九十亿者，则为五品太上长老，九十一亿者，则为四品的太上长老，九十二亿者，则为三品的太上长老。
能量输出达到了九十三亿者，则为二品的太上长老，达到九十四亿的存在，则为一品的太上长老。
而达到了九十五亿者，则可以晋升为十大天道圣位，而且，九十六亿者、九十七亿者，都是属于这个范畴。
只有，实力达到了九十八亿者，与九十九亿者后，才会晋升为永恒真位。
而达到了一百亿者，就是伏羲这样的庭主之位了，太昊庭中"太"字的意思是指，最初和原点，原点之道又名太初之道，因而太昊庭主，既是太初之主。
由此可见，想要提升一个等级，该有多难了，张玄宗在得到大量功德点后，却也培养出来一批追随者们，他的境界提升到了大天尊级别的时候，就已经恢复了太上长老之位。
只不过，也没有达到顶尖行列，在用功德点修炼后，这才真正的恢复到了，顶尖行列，并且，经过这么多年的沉淀，他已经稳稳的站在了永恒真位之上，也就是庭主之位的宝座上了。
起初的时候，这庭主之位的宝座，只是设定了三尊，但谁知道，小丫头和张玄宗的境界，一经提升上来，立马就达到了百亿的大关，这让伏羲直接又将其，调整到了足足十八尊的地步。
也就是说，太昊庭之中，最多有着十八尊庭主之位，一样的道理，先到先得。
别看庭主之位很多，也挺好的，但是这里面可也有着三尊特殊之位，这三尊特殊之位，就是十八尊太昊庭主之位中，最前面的三个位置。
十八尊太昊庭主之位，分别为：混沌之道、无量之道、无极之道、太初之道、起始之道、转折之道、终结之道、创之道、异之道、无之道、逍遥之道、辅助之道。
以上都是精神层面的道，而现实层面的道则为：科技文明之道、原点之道、转点之道、终点之道、原力之道、明之道。
明之道就是人们常说的现实层面，能看得见摸得着的所有东西，这也是一条永恒之道，确切的说，这是一条永恒真道。
而十八尊太昊庭主之位，都是由这些永恒真道而命名，只不过，如此能坐上其位子的存在，也只有寥寥的五人而已。
伏羲、女娲、鸿钧、黎山、张玄宗他们五人，像袁苍等人，却都还差点儿。
不过，五人之中，却形成了三方势力，伏羲和女娲，自然算做一方，鸿钧老祖和他的弟子们算是一方，而且，还与小丫头黎山一方，比较亲近。
而张玄宗则只能与追随者们一方了，没办法啊，用小丫头的一句话形容他，那就是这个家伙人品不行。
伏羲和女娲以及老天人，就是这第一梯次的三尊庭主之位，十八人一共可以投掷一百票，而他们三个每人手里都有十五票，三人就已经有着四十五票了，再加上，张玄宗与小丫头手里的各十票。
五个人就有着六十五票了，若是袁苍等人上来，做为第三梯次之人，至少也得五个名额吧？那么，他们也得有着五票吧，五人加在一起就是二十五票了。
二十五票加上六十五票，这就有着九十票了吧？
第四梯次之人，得有着两票吧？那人数至少也得五个吧？每人两票就是十票了。
这些全部加在一起，正好是一百票，之所以会弄出这样的模式，是因为伏羲等人也怕乾刚独断，只有这样最为稳妥。
要知道，若是太昊庭成为了伏羲的一言堂，那可就真的要危险了，不是说他自己危险，而是，下面的人就没有了上进心。
比方说，在看不到希望的时候，人们会习惯性的自我催眠，诸如：我不行，我不如他，我算看明白了，我不想努力了。
这种话一旦出现，甚至，就连这些念头一经出现，那整个太昊庭就危险了。
伏羲之所以弄出这样的东西，就是让大家都能有着一个期望，每个人的生命长河都在慢慢流淌着，而这条长河对于他们而言，可是太长太长了，几乎是无尽的了。
而一旦没有了盼头，没了目标，那就真的危险了呢，接下来，想到的就可能是解脱了，解脱生命的束缚，重回天道的怀抱，但是，天道规则无情啊，想要重回它的怀抱，就如同将生命交给了它。
当初盘古大神曾说：天道无情以万物为刍狗，这句话虽然有着许多疑虑，可也有着他的依据。
疑虑是因为它的规则之下，还有着真灵和真灵印记，从而，保护生灵不会真的死去，当然了，这只不过也是猜测罢了。
因为，据伏羲了解得知，若是灭了其魂魄之后，即便真灵被混沌天道收回，也没有再出现过，这一点，他曾自己验证过了。
整个混沌虚空下，都不曾有着相同的生灵出现过，而他想当初盘古大神，也就是知道这一点，所以，才会如此之说吧，这一观点也得到了老天人的认可。
只不过，张玄宗和女娲娘娘，却不这么认为，他们两人觉得盘古大神，既然是天道的精神层面出身，自然也就
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