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扎西几乎直接就说.那种东西就是橡熊棕熊有时候会在雪窝子里捕猎.
我当时想立即反对.因为这是绝不可能的事情.海拔倒不是问题.棕熊能生活在五六千米海拔的地方,但小哥他们遇险时所处的地方.几乎是皑皑白雪.完没有任何生命的迹象.在这片区域里,棕熊如何能生存？
它不可能一辈子只有捕猎小哥这样一次机会,话说回来.如果真是棕熊的话.还指不定是谁捕猎谁呢.
最大的问题是,我能肯定小哥不太会犯,错.那个藏民肯定是在招手示意,他为什么要对一只棕熊招手？
难道是"喂,小心你的熊掌"之类的意思吗？这个人是个二货吗？
陈雪寒就说.也许那个藏民是想提醒小哥.不要在那个地方待着,那个地方有危险？
这倒是有可能,我心想.这时候扎西就告诉我,让我不要怀疑了.一定就是大棕熊.因为他知道西藏以前就有人圈饲棕熊来看守寺庙.棕熊是一种非常聪明的动物.它能认得哪些是保护它的人.哪些是陌生人.他还听说过某个寺庙的喇嘛在食物比较稀少的年份.用食物的残渣喂食一只生活在寺庙附近的棕熊.后来英国人入侵西藏.几个英军收缴这座寺庙的时候,受到了棕熊的袭击.
棕熊之凶猛.非常可怕.有人在可可西里见到的最大的棕熊.体长有2.5米.是一个站起来比姚明还要高的相扑选手,那几个英国人说间被拍死拖进了林子里.
后来的记述也证明了扎西的说法很有可能.这一只棕熊可能就是那些藏民养在湖边.保护这座湖的入口的.
对着棕熊招手,可能是一种饲养者的习惯.但是棕熊发现了入侵者.所以没有过去摩民那里‘而是选择了袭击入侵者.
如此说来.小哥从一只棕熊那里救下拉巴.是一件相当不容易的亊.
这些只是最开始的各种推测,我们一直到这个故亊的后段.才能真正知道那到底是什
么在整个故亊的叙述中,我们一直以为那就是棕熊,并没怀有什么疑问.
因为拉巴在这一段记述之后,神志失常两个月之后他才能够继续记述.所以.另一个脚夫成了一个相当重要的人物.
这个脚夫的名字叫洛丹卓玛.是的.你没有听错.这是一个女人,但年轻人其实并没有在意对方的性别.
洛丹卓玛是一个出身藏医世家的女孩儿.她的经历相当坎坷.贫穷是最大的苦难.否则一个女人也不会沦落到当脚夫的地步.
在那样恶劣的天气之下.其实.男人女人也没什么区别.因为从面孔看不出性别.凌厉的寒风把一切妖媚美好都抹去了.洛丹一直待在年轻人和拉巴五米开外的地方.因为体力无法跟上.她总是落在人后.
虽然只有三十出头.但洛丹看上去已经是五十多岁的中年人了.她看到前方的变故.等跑上来的时候.一切都已经结束了.
第十一章
接下来的记述,已经是大半天以后.
拉巴精神失常之后.年轻人带着洛丹一路往藏人上船的地方走.湖面上离岸近的地方.冰冻得非常厉害,踩上去和陆地没有什么区别,但越往湖的中心走.冰就越薄.走到最后.一脚下去.脚下立即传来让人心悸的裂冰声.
他们只得顺着湖的边缘绕行.
这个大湖的形状特别奇怪.其实如果不在高空俯视.很难理解那是什么.整个湖面像一面巨大的蒲扇.一部分是扇形,另一部分有一条非常深的山谷.形成了长条的狭长的扇柄.在这样高海拔的寒冷地区.湖面应该是无差别部结冰,怎么这片湖面的中心是这样的情况？
他们沿着长长的扇柄部分一路往前,走了起码有四五个小时.终于绕了过去,此时年轻人明白了为什么要用船.因为如果有船的话.这一段距离不过十几分钟的路程.
绕过这面扇形之后.就是一条狭长的湖面‘两边是悬崖峭壁.都被白雪覆盖了.湖面虽然是狭长的‘但实际看来相当的宽.他们继续往里走.几乎走到天黑.走到了峡谷的中段,忽然就看到前方有一些异样.
在峡谷的尽头,竟然凌空搭建了一座庙宇.那座庙宇采用的是什么结构,对于学建筑的我来说.几乎可以立即想象出来.那一定用了很多的大型横梁嫁接在两边的悬崖上.中间使用立柱深入湖面打入湖底.然后在这些横梁上修建庙宇.
那是一座典型的喇嘛庙.年代相当久远,使用喜马拉雅的黑色山石垒筑而成.最起码有七层楼那么高.而且庙宇的一层相当于普通楼房的两层半.这座喇嘛庙.就像一道水坝一样拦教住了整个峡谷.
而湖面就在喇嘛庙的下方,架空了三层多高,下面有很多横梁.横梁上架着相当多的小木舟.
行走到喇嘛庙之下.年轻人往前望去就看到湖面继续往前延伸,看不到尽头.而横梁之上架着的木船中,有一条船结了一层新冰,有的地方还很湿润.
年轻人便让洛丹和拉巴在一边等着,自己攀上横梁一点
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