求外在的、物质的东西，以寻求满足。”
若菱确定这是她这辈子看过最抽象、最难懂的图。
她决定不畏艰难地，先从最核心开始发问——
“为什么真我就是爱、喜悦、和平？”
＊＊＊
“为什么瓜熟了就会落地？”老人反问。
他接着说：“因为这是最自然不过的事情了。你去翻翻古老的智慧经典，看看古来智者的言语，他们说的都是同一件事：我们的本质就是爱、喜悦、和平。”
若菱其实没有任何的宗教信仰，没碰过佛经或是圣经，而对于所谓“古代智慧典籍”也素来兴趣缺缺，只有学校书本上教过的一些片断的孔子、老子的介绍等等，她不知道怎么样去印证老人所言为实。
“任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和阻碍的人，都能展现出真我的特质。”
老人继续说教，可是若菱想不起来生活中有哪一个人看起来能够真正地活出爱、喜悦、和平的。好像什么特蕾莎修女啦，甘地啦，这些伟人才有资格，可是他们离我们现代人是那么地遥远&h<samp></samp>ellip;…那种境界是可望不可即的。
老人看着满脸疑窦的若菱，遗憾地摇着头说：“好啦，我会开一些书单给你看，同时，我会介绍几个能够活出一些真我特质的人，让你去拜访他们，眼见为凭。”
若菱笑逐颜开，觉得这个经历愈来愈好玩。老人还会介绍一些朋友给她？太有趣了！
看着和蔼慈祥的老人，若菱突然觉得，眼前的这个人不就像是个充满爱、喜悦、和平的化身吗？
“我们每个人都在寻求爱、喜悦、和平对吗？”老人又再度问。
若菱点点头。
“那我这样说，如果你从来没吃过冰淇淋，你会对冰淇淋有渴望吗？你会想着冰淇淋而流口水吗？”
若菱不知道为什么老人那么喜欢冰淇淋，不过老人说换对，没吃过冰淇淋的滋味，怎么可能会有想吃冰?99ｌｉｂ.淇淋的欲望呢？
所以，爱、喜悦、和平是我们曾经拥有的，所以我们才如此热切地追求它们，“老人继续举证，”还有个简单的例子，你看看所有的小baby，就知道了。”
若菱的心口抽了一下，随即低下头来。这是她心中的痛。在路上、电视上、杂志上看到那些可爱的baby照片，从爱怜、向往，到哀愁、怨愤，这结婚十多年之间的心路历程走得可不容易，只有当事人才能知道个中辛酸。
老人说的话若菱能够理解。每个人看到小baby都会打心眼里涌出一股喜悦和爱。孩子似乎可以和天使划上等号，当然，是他们不哭闹、不拉屎拉尿的时候啦！
“孩子的哭闹是属于生命能量自然的一种流动，完全无损于他们的本质。哭完、闹完，他们可以一下子又回到内在和平的喜悦境界。是大人自己没有办法承受，反而去打压他们，才造成问题的呀！”看着若菱不理解的神情，老人又补充说：“以后慢慢再告诉你。”
看这个内容大概了解。
不过说真的，我一向不会看这种书，或者说很瞧不起的。
也许是我有点偏激。不过我的确很不喜欢这种书&<tt></tt>hellip;…（最讨厌毕淑敏）
这就好像学习方法，听起来很有用，但实际上，只有自己才明白自己。
人生该走的弯路还是要走。只有自己通过失败明白的，才是自己的经验。
这是我从薛凯琪和房祖名的 href='/article/2448.htm'>《早熟》里所体会到的，也是我这几年体会的最深刻的一点：
何为经验，只有自己经历过的才叫经验。
PS：我比较喜欢当当网买书。也不知道为什么……
不顾卓越服务好一些。到之前都给你打电话发短信问时间。