生老病死，谁能避免？人生百年，总要成一堆枯骨，了最初的漠然神‘色’，他叹道“我抚养‘女’婴，是受太常所托，胜光本就是太常之影，筋骨未换而‘精’神不灭，是真不死之道，我欢喜之余，自然要竭尽力，你又何谈什么助纣为虐？”
老+这么一说，倒有点似是而非的道理，让人一时无法反驳，我想了一想，又道“忠人之事，也要看事情的是非对错，你刚才不也说过，凡事须讲是非曲直的么？太常婆婆滥杀无辜，说明你助她转世之事已铸成大错，看着身边的这具尸骨，你不觉得愧疚吗？”
我这样慷慨陈词，自己却不免一阵惊愧，太常转世功成，不正是自己希望的吗？明知道是非对错，却在危及自身的关头选择了明哲保身，又有什么资格议论人间的公理大义？《经》上说大患在于有身，无身夫有何患，自己念兹不忘自身形体体的危难，功行怎能得到圆满？但若要舍弃自己的身体，天下又有几人能自愿了断？看来要做到所谓的舍生取义，当真是千难万难。
“求仁不得，非求之罪，我何愧之有？”老+轻抚着地上祝道婆的尸骨，喟然一声叹息说“我眼睛虽瞎，心灵却愈发清明。太常姑娘心‘性’大变，也是事出有因，她今番转世极为凶险，自然要对别人严加防范。唉，只是对无辜之人下此辣手，未免也太过分了一些。”
他沉思良久，忽然对我说道，“你年纪轻轻，却知晓苗家村之事，想必是任天庭这小子告诉的吧？呵呵，陈年旧事也拿来谈论，是老年人的通病啊不到天庭也老了。唉，他修习玄‘阴’星占，却不修合体转世，我最初还笑他迂腐，现在看来为可笑的却是我自己。”
“我和他分别后，十年隐姓埋名，为的不过是一己‘私’情‘私’‘欲’，天庭所为，却是镇守国脉、灭凶化吉之道，两相比较高下立判，呵呵，只是他看守墓地，虽非颠沛流离，也是寂寞清淡度日们哥俩相比，倒也差不了多少，哈哈”
想起任天庭在树林中赤‘裸’上身的情形，我自己也觉得好笑，他替人看坟多年，果然是寂寞清淡，在酒店里吃饭都要打我的秋风。我和张铁嘴学了点算命打卦的本领就敢四处骗钱是修成了任天庭的本领，只怕早到北京‘混’吃‘混’喝去了，玄‘阴’星占术法高深，时下名动国的张香‘玉’算个屁？我和张铁嘴一早就认定他是个大骗子。只可惜任天庭空有一身高明的道术，却不懂“术动公卿”的道理个人在坟地鼓‘弄’些镇守国脉的玄虚，自己默默无闻也就罢了不免把一‘门’博大‘精’深的道术搞成了屠龙之技。我们的祖国地大物博，镇守国脉靠的是最可爱的人民子弟兵怎会依靠什么虚无飘渺的地脉风水之说？风水之说虽则有理，但把一个国家的国运系于此竟让人难以置信。
老+摇头，“镇守国脉什么的，我浅薄无知，也不懂得其中秘义。但那位宋时的茅山道长学究天人，他自寿命设立的镇魂台定然是大有道理。天庭聪慧过人，他修习奇书，从中悟得的玄‘阴’星占也是非同小可，他集众灵之力镇守地脉，果然是大有效用。你看那日本人当年何等猖狂？现在也是俯首帖耳，对我天朝大国年年进贡，岁岁来朝，电视、冰箱拱手送来。”
我看见老+深受重创的样子，出讽的话便说出来，只好赞叹道，这样说来老任倒真是个无名英雄，应该给他挂一个军功章才是。只是他玄‘阴’术虽然高明，不过是风水预测了得，又怎能有一呼百应，召集众灵的本领？
“就是镇魂台的作用了。”老+嘴角上‘露’出一丝微笑，“我妄念不除，灵台不净，无由得传大道，但毕竟把上古绝书和镇魂台一事托付给了天庭，嘿嘿，若论这勋章绶带么，也该有我的一半，唉，只是我专注于情‘欲’，道术未成，却不能再助任天庭一臂之力了。”
妄念不除。灵台能清净。所传道术口诀。也不能生出效验。这是道家修行立身之本。也是我最为苦恼地事情。当初和张铁嘴出外遍访名师也是出于这个原因。我们两人修习天书出现常常知觉障。张铁嘴叹息自己爱‘女’之心太重。但我又是出于什么原因呢？张铁嘴嘲笑我‘花’痴。一心只想娶个媳‘妇’。自然不能领悟道家修行地道理。我嘴上不服。心中倒也是半信半。须知修炼根基。无论是丹鼎符。讲求地都是统摄身心。清净无为。清虚自守才能疾病不生。人身得以不死。眼前这位老人地情状。他地心生妄念自是对太常生了爱‘欲’。从此失去道心。泯灭了自己地修道之途。
情‘欲’之道法。竟是如此可畏可叹？我汗水已经潸潸而下。抬头看去。只见老+闭目静坐。犹自沉浸在自己地回忆中。听他地语意。似乎《璇玑》一书也是自他传至任天庭。他本人并未修习太常怎会把自身地元婴托付给一个手无缚‘鸡’之力地普通人身上？
太常婆婆把元婴托付给我。或如任天庭所说。是看到我和屏蔽星占地人有些干系地缘故。虽然他这番地猜测并无道理。但太常婆婆确是知晓我身怀道术。张铁嘴和文小姐又是古道热肠地人物。所以才临难托付转世宿体。但老+却不通任何术法。纵然痴心于他。却无力佑护她地宿体。她如此铤
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