《萤之光》吗？不过那首歌有些过于伤感。”
“赞美诗怎么样？”
“赞美诗只对基督教徒们适用啊。”
“那么干脆就唱‘我皇治世’（日本国歌的第一句歌词）吧。”
“也不好。在那样悲惨的气氛中唱起庄严的国歌来，显得有点不合适……”
“没时间了！”总理大臣气急败坏地说，“你说该唱什么啊，总不见得再专门成立一个委员会来讨论这件事吧！”
“那就唱童谣好吗？”
“童谣？！”总理大臣不满地瞪了他一眼，“在这种时刻还唱那样无聊的玩意儿吗？那怎么行！”
“总之，既要使大家都会唱，又要能唤起人们的感情，这才是最合适的歌……”
“反正唱童谣就是不合适……”
如果他们再争论下去，肯定到了爆炸的时候还不会有一个结果，好在这时联系华盛顿白宫的直线电话响了起来，总算打断了他们这场没完没了的、无谓的争论。
也许人类的心有一部分确是能够相互沟通的。此时此刻，美国人民用以向日本人民表达同情的方式，与日本人民自己所想的，竟是这样的接近。
从电话里，又传来遥远的美国总统那低沉嘶哑的声音。
“尊敬的总理阁下，请允许我代表美国政府和太平洋自由条约组织，对贵国即将遭受有史以来最大的悲剧，表示十分的歉意和深切的同情。为此，本国政府决定，从现在起，全国人民连续默哀三十分钟，白宫及其它一些重要建筑前降半旗，各工厂停止生产一小时；除飞机和火车之外的一切交通工具停止行驶一小时，为了沉痛忏悔人类所犯下的最大过失，将由政府主持隆重的祈祷仪式，以告慰死难者的在天之灵。”
“感谢总统阁下和贵国人民对我国的深切同情。”
总理大臣喏喏答道。
“另外，在进行上述哀悼活动的同时，全国广播电台将播送贵国的国歌和赞美诗。”
“谢谢总统阁下的好意。您的话使我感动，也使我感到莫大的温暖。再一次谢谢总统阁下。再见。”
其实，总理大臣的心里很清楚，他现在还没有到可以动感情的时候。
为了他自己的前程，在他的面前，此刻不知还有多少错综复杂的难题等着他去解决。他犹如是孑然一身驾着一叶扁舟，行进在波涛汹涌的逆水之上，稍有懈怠，便有沉船灭顶的危险。
另外他也知道，由于自己的神经一直处于高度紧张的状态，已经变得十分脆弱。照这样下去，一向自以为富有坚忍不拔大丈夫气概的他，也不能保证到底还能坚持多久。说不定什么时候，作为总理大臣也会突然丧失正常的意识。
“总理！”
忽然，一个声音在总理大臣的耳边响起。他回头看去，只见一名接收观测情况的报务员从外面急急朝他奔来。
“怎么了，快说！是不是发生爆炸了？！”
“总理阁下，刚才收到观测报告，说导弹已经飞过了铫子市上空，高度已经大大下降，市民们用肉眼也都清楚地看见了它。导弹经过时发出巨大的响声……”
总理大臣的眼睛突然模糊起来。恍惚间，他仿佛看见，一团硕大无朋的火球正从窗外朝他射来……
“啊！”
他恐怖地大叫一声，身体就不由自主地趴在地上，从原始社会到现在社会历经几千年才好不容易积累的人类文明，在东京街头只用两个小时便已消失殆尽、荡然无存了……
恩格斯曾经这样说过：
“摩尔根在这样追溯家庭的历史时，同他的大多数同行一致，得出了一个结论，认为曾经存在过一种原始的状态，那时部落内部盛行毫无限制的性交关系，因此，每个女子属于每个男子，同样，每个男子也属于每个女子。这种原始状态，早在上一个世纪就有人谈过，不过只是一般谈谈而已，只有巴霍芬才第一个认真对待这个问题，并且到历史的和宗教的传说中寻找这种原始状态的痕迹，——这是他的伟大功绩之一。现在我们知道，他所找出的这些痕迹，使我们并不是返回到杂乱性交关系的社会阶段，而只是返回到晚得多的一个形式，即群婚制。那个原始社会阶段，即使确实存在过的话，也是属于非常遥远的时代，以致在社会的化石中间，在落后了的蒙昧人中间，未必可以找到它在过去存在的直接证据了。”
但是，如果恩格斯和摩尔根能够再世，而且在此刻出现在东京街头，那么他们一定会激动地叫起来。
“啊，直接证据就在这儿！”
对死亡的恐怖使人们轻而易举地抛弃了文明，返回到几千年、甚至几万年前，成了一群具有性的原始状态的野人。
也正是为了摆脱或者忘却对于死亡的恐怖，人们才出现了寻求刺激的欲望和动物的原始冲动。于是也就出现了这种不堪入目的所谓“无限制的杂乱性交关系。”
不过，这种带有原始社会性质的淫乱现象没能持续多久。因为人们突然听见了一个足以使他们血液
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