自君别后，对你的思念如风影、如昼烛、若寒草、如落日、如夜烛、如檗条。如一切可见、可感的日景晚思。你的离开，使我一切生趣丧失。
《自君之出矣》是乐府旧题，题名取自东汉末年徐干《室思》诗句。
《室思》第三章云：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”
自六朝至唐代，拟作者不少，如南朝宋代刘裕、刘义恭、颜师伯，陈朝陈后主，隋代陈叔达等，均有拟作，唐代作者尤多，见于宋郭茂倩《乐府诗集》。
凡所拟作，不仅题名取自徐诗，技法也仿照徐诗。
上面这首的作者是南朝陈代后主陈叔宝，一介亡国之君。
时光的风沙缓缓席卷、淹没。那被淹没的，除了草芥，也有显赫的贵胄。
寂寞的帝王陵分散在城市的许多角落，阴暗的、明亮的、完整的、残缺的……
无论怎样，那曾经的繁华与痛苦已经荼靡，过去的荣光已丧失。
也许每个男人的心底，都有个皇帝梦，那是有关世界颠峰生活的梦。予取予夺，御使王土上的每个男人和女人。
然而，有的男人好梦成真，却独独不爱江山，他爱上浪漫。
惊艳全世界的英王爱德华八世，在位仅仅325天，便携他的平民美国女郎离去，弃王位如草屐，流落他乡，拥抱并不富贵的生活。
传说清王朝顺治皇帝在爱妃董鄂早逝之后，也心灰意冷，毅然出家，长伴青灯古佛。
不爱江山爱美人，至少将某件事业比如爱情做到了极致，虽不是好皇帝却也是痴情种，即使不能令天下人幸福，总令世间某一女子幸福，到底也是桩成就。
可惜，这样的帝王并不多。
比较多的是有缺陷的帝王，宠美人，而不惜江山。
比方周幽王。
周宣王死后，其子宫涅继位，是为周幽王。当时周室王畿所处之关中一带发生大地震，加以连年旱灾，民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。
周幽王是昏君，他不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾；
又对外攻伐西戎而大败。大臣名褒珦苦谏，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。
褒珦在监狱里被关了整整三年。
这三年里，褒国族人千方百计要把褒珦救出来，终于他们想到了一条毒计。
他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，便竭尽全力买到了一个非常漂亮的姑娘，教其歌舞，教导她走令人神魂颠倒的猫步，一番包装之后取名褒姒，献于幽王，替褒珦赎罪。
毒计果然奏效了。
幽王一见褒姒便惊为天人，爱不释手立刻封她为妃。
褒珦终于重获自由。
幽王自得褒姒以后则一味过起荒淫奢侈的生活。
不知何故，任帝王如何迁就，褒姒自进宫从未展颜。
为博佳人一笑，周幽王用尽了自己的脑垂体仍未果。
幽王不惜悬赏求计：谁能引得褒姒一笑，赏金千两。
重赏之下必有勇夫，这时佞臣虢石父替周幽王想了一个馊主意：烽火戏诸侯。
这是一个地地道道的馊主意。
烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。
由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。西周为防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。
一旦犬戎进袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。
诸侯见了烽火，便知京城告急，天子有难，必须起兵勤王，赶来救驾。
虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑。
昏庸的周幽王采纳了虢石父这个玩命的建议，急不可待地带上褒姒，在虢石父的陪同下登上了骊山烽火台。
一时间，狼烟四起，烽火冲天，各地诸侯见警即来，十万火急地赶来救驾。
各路兵马来到骊山脚下，竟连犬戎的影子也没见着。
而山上阵阵靡靡之音，是周幽王和褒姒悠闲地稳坐高台之上饮酒作乐。
于是，周幽王派人告诉诸侯们；非干犬戎事，不过是大王和王妃放烟火取乐。
诸侯们方知受到王、妃联手戏弄，惊异之下遂含恨而去。
而褒姒见此，终于嫣然一笑。
周幽王大喜，立刻赏虢石父千金。
为进一步讨褒姒欢心，周幽王废了王后申氏和太子宜臼，册封褒姒为后，褒姒生的儿子伯服为太子，并下令废去王后的父亲申侯的爵位，意欲出兵攻伐他。
申侯得到这个消息，先发制人，联合缯侯及西北夷族犬戎之兵，于公元前771年进攻镐京。
周幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，急命点燃求救的
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