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民国范儿

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立场
下与辜的关系。辜毫不犹豫地一口回绝了。

    袁世凯死后,全国举哀三天,辜鸿铭却特地请来一个戏班,在家中连开三天堂会。附近巡逻的警察闻讯赶来驱散人群,却被辜大骂一通。因辜家的座上客中有不少洋人,警察不敢得罪,只能报告上司。北京警察总监吴炳湘闻讯赶来,发现是辜鸿铭,便对下属说:“不要惹他,且随他去好了。”

    英国驻华外交官威妥玛研究汉学,得出“中国人智力贫乏”的结论。辜鸿铭讥斥他不仅缺乏教养,而且自身恰是个智力极端贫乏者,因为不懂得中国的文化典籍有精深和浅显的各种层次分别,他能够看懂的恐怕也仅属其中浅显的一类。辜鸿铭讥讽道:“当威妥玛先生发狂地指责中国人智力贫乏的时候,他所看到的一定是那些专门写给孩子们的少儿读物。”

    辜鸿铭曾大骂当时的各种新报刊、杂志:“秦始皇焚书坑儒,所要焚的书,即今日之烂报纸,所要坑的儒,即今日之烂报纸的主笔,势有不得不焚,不得不坑者!”

    五四运动后,国会与学生之间的冲突不断。国会准备弹劾北大校长,学生们闻讯后进行示威游行,高举画着猪猡的旗帜,扬言要捣毁国会。国会最后只好高悬免战牌,不敢再捋学校与学生的虎须。辜鸿铭既看不起学生,也看不起议员,他对北大校长蒋梦麟说:“你相信民主,这实在是民狂。”

    袁世凯死后,冯国璋曾想拉拢辜鸿铭,“狗肉将军”张宗昌也以山东大学校长委任,但辜都没有答应。

    1927年,日本人推荐辜鸿铭做张作霖的顾问,张对辜一身油光闪亮的清朝服饰和一条灰白的小辫子感到很有趣,劈头问道:“你能做什么事?”辜拂袖而去。

    辜鸿铭对张作霖观感不佳,他对日本友人萨摩雄次说:“张作霖只不过是个马贼,他哪里懂得政治与文明。”

    因为日籍夫人,辜鸿铭对近代日本的政教和文化很是欣赏。他曾说:“有人纳闷处于孤岛之上的日本怎么会崛起为东方的强国。其主要原因就在于日本生下了许多我妻子那般贤淑的女子——她们像崇高的古罗马母亲一样伟大。”