返回

般若正观略讲

首页
关灯
护眼
字体:
附:且说“三际托空”——禅宗的观心法门(节)
技巧,“南—无—哦”一路整个早课唱诵下来,大家内心毫不费力地便统统静下来了,如此日久年深,其中妙处,不可言喻。

    脑与第六意识

    我们这个肉体,乃心所变现,但别以为头壳脑部就是心,通常我们认为这个能思想的脑只是身识作用而已,严格说它尚达不到第六意识的范围。意识,这个东西很玄妙,但还不能将之归属于神经系统,现代医学于此问题犹待更进一步的研究。洪医师,意识是不是间脑的作用呢?间脑究竟有没有作用?目前医学还下不了结论。你以为脑神经的反应是意识作用,其实那还只是眼、耳、鼻、舌、身的身识变化罢了。意识层面尚需深入一层,至于第七末那识到底怎么回事,那一般人更难以想象了。

    修行上,若有人作到了第六意识层面的三际托空,那也还不算数,因为你身还没有空,你身上的血液还在循环,感受还有,所以千万不要认为第六意识保持那么一点清明境界,大惊小怪以为自己空了,真的三际托空乃是身心皆空,“天地与我同根,万物与我一体”,清明纯一,寂然不动,这是佛学的第一步。

    是这个,不是那个

    那么,你静坐修行,做到气住脉停又如何了?你们许多人天天讲求气脉打通,打通又怎样!不老不死啦!我从大陆到台湾,到处看了几十年,很多学道、学密专讲这些门道的,现在呢?不幸的,比我年纪大的都跑路了,来也匆匆,去也匆匆,“一番花雨是一番风”,未曾留下一点痕迹,都过去了。气脉修得再好,奇经八脉统统打通,便又如何?大家要放聪明一点!气脉通了,气住脉停,这是为了突破我们这个身体根深蒂固的障碍,达于身心轻安调和的状态,以便更进一步获得般若智慧的成就。

    我们凡夫处处不自在,受这个身体的限制压迫大了,无时不在它的左右之中,你四大不调,念佛念死了,还是乱七八糟,边念边打妄想,至于念佛要念到三际托空,“南无阿——”一下第二、三念停了,“弥”不起来,“陀”也不起来,清清净净的晴空万里,你切得断吗?即使切断了那也还不算数,必须气住脉停,身心皆空,与天地同根,万物一体,寂然不动,无所挂碍,这才是真正三际托空。如此到家了没有呢?——刚刚起步。后面仍有大事在,尤其宇宙万法的主人翁之本来面目未找到前,任你再怎么深厚的禅定工夫,也免不了无止无尽在三界风尘中飘荡无依的命运,所以禅宗真正的三际托空,不是前面所讲的那个,而是这个,懂吗?

    大声一呸!空了!

    大家不要认为,念头一切断了,就是三际托空,像这么的三际托空,那很容易,密宗有一法门,在白教里还是个大法,先如《椎击三要》所教,如法上座,“嗡嗡!嗡嗡!——”勤念咒子,或者诚敬拜佛如仪,搞了半天,然后叫你一口气提起来,“呸—”这么大声一“呸”,就把念头硬切断了,空了,那不是很容易吗?当年我学这个法,恭恭敬敬送了好多供养,磕了好多头,得来不易。后来我问传法师父:“这个是你们的大法?”师父说:“这个是无上密法。”我又问:“还有没有?”“噢,这已是很高的密法了。”我说:“这一套是在你们这里当宝贝玩玩的,在我们汉地根本稀松平常,一般老妇都晓得。”师父听了。大为惊讶,因为他实在也晓得,我这个人颇有“微”名,不乱说话,若有言说,必有所本。

    再说,这两天你们在打少林拳,我就告诉常证师:“你不用吹哨子,要喊口令,“一!二!三!四”勇猛有力,这样一趟拳打下来,累得半死,什么妄想杂念都没有了,有何稀奇?我说这是种物理力学的作用,你们不懂科学,人之意识心理,同物理之力学作用一样,譬如你把这个拳头握紧了,向心力凝聚到极点,久而久之,自然而然想放开,经过一段时间的松弛,自然而然又觉有收掌的需要。只要你收摄精神专注一段时间,它必然要放松,如此意识上暂时进入到空灵的清净境界是自然之理。什么密法、道法,各式各样能助我们修行成就的,我都去学,中国文化的儒家有一句话:“一事不知,儒者之耻”,只要有一件事情不明白,那便是身为一个儒者的耻辱,学佛修道也是一样,八万四千法门,不论世出世间,也都应遍学而通,如此菩萨道的广大行愿方不流于空谈。

    放心法门

    所以,现在许多寺庙大家都喜欢这么“噔噔...得隆隆噔”地敲敲打打、念念唱唱,把死人也都要招了出来似的。这一套千年流传的唱念,难道只是有如供人观赏消遣的歌仔戏吗?其基本道理不可不明。再说密法的修学,你们真的下过功夫吗?那得要修多少供养啊!平常人修不起的!什么一千盏灯、一千杯水,简单的至少也得来个二十一盏灯,或者七盏灯吧!并且还是要奶做成的酥油灯呢!此外每天“三白”的供养,更不可少

    。什么叫三白——白糖、糯米、白芝麻。所有的供养以一天为期,隔天得另换新品。供茶一天也要换个二、三次,丝毫不可马虎,凡此细节等等,都要真正一一做到。学密宗,有几个人真玩的起啊!你

本章未完,请点击下一页继续阅读》》