史变动。他们回国后对推动日本社会的变革起了很大作用。如645年在日本发生了日本古代历史上最重要的一次改革即大化革新。这次改革的发动者和组织者中大兄皇子与中臣镰足，曾向从中国留学归国的南渊请安了解孔孟儒家思想和隋唐政治制度，并结合日本国情制订改革计划，他们发动宫廷政变，消灭了苏我氏的势力，建立起大化新政权。曾经随小野妹子第三次遣隋使去隋唐留学归来的高向玄理、僧旻等被聘为新政府的顾问“国博士”，成为大化新政改革的智囊，在实行大化革新，仿效隋唐中央集权制度，建立以天皇为首的日本大一统的封建国家的过程中起了重要作用。
隋代中日文化交流促进了日本推古朝飞鸟文化的兴起发展，这是一种以佛教为中心，模仿中国大陆文化的日本古代文化。当时兴建了元兴寺(即飞鸟寺)、法隆寺、四天王寺等一批著名的大型寺庙。佛寺建筑的布局、结构、形式和风格以及佛像、工艺品的制造技艺，都体现了中国魏晋南北朝和隋代建筑、工艺技术的直接影响。小野妹子等遣隋使还从中国“获经而归”，带回了各类书籍，尤其是儒家经典、佛经和各种佛教宣传品，受到日本朝野的重视并加以模仿。如圣德太子撰写的《三经义疏》，以中国佛经为本，又发表自己的独到见解，表现作者对佛教经义相当深刻的理解和发挥，这是现存最早的日本人手写作品之一。圣德太子还和苏我马子编修了《天皇记》、《国记》等史籍，这是古代日本仿效中国修史之始。在飞鸟时代，日本朝野上下，模仿中国隋代衣饰文物，社会风俗出现焕然一新的气象。