活在“敏感递减法”里，因为它是与生俱来保护我们的一种本能。所以我们六岁以前的记忆，大部分都已经忘了。可是如果读者有兴趣，不妨做个实验：去买一块纸尿布，今天晚上就包着那块纸尿布睡觉。临睡前，先在纸尿布里尿尿，如果你能睡得着，我会很佩服你。能坚持十分钟，我都觉得非常了不起！我们长大成人，并在经过无数次的“敏感递减法”之后，对这种情况仍然感觉如此的难受，更何况我们可曾想到，在成长经验里，我们已经经历过多少次这样的情况！
生命中第一次的痛苦感觉，通常都是非常巨大的，所以我们选择不要记着它，将它深深地埋在潜意识的深处，但是那种不舒服的感觉却会在我们的生命里一再重现。比如小时候当你有所需求，或是你觉得孤单、害怕、难过，或需要有人陪伴的时候，你试着去找父亲或母亲，可是那时候他们正在谈话，当你试着去请求他们，却受到了责备或是惩
罚，或者他们曾经大声地向你吼叫。这样一个经验，可能就成为你生命的一个制约——虽然我们已经忘记了当时自己是如何害怕、如何恐惧，但是这样的一个制约却跟着自己的生命，所以当你长大成人后，虽然有急事要找朋友，刚好他在和别人谈话，你就会不知该如何介入才比较妥当，也不知该如何处理自己当时的焦虑和烦躁，然后总觉得有一股莫名的、坐立不安的感觉卡在你的心里，使你无法介入别人的谈话中。
心理学者也曾经做过这样的实验：让一个小孩子去接近一只小白兔。刚开始他接近小白兔时，是很愉快的，可是当他刚要碰那只小白兔时，实验者在旁边很用力地敲了一声锣，小孩子被吓得大哭起来。一两个礼拜后，再让他接近那只小白兔，这次他没像上次那么迅速地过去，他有一些犹豫，可还是鼓起勇气去接近那只小白兔，当他快接近时，一声锣响，又把他吓得哭了起来。再过几个礼拜，再让这个小孩子和小白兔在一起，这次他不敢接近。当小白兔接近他时，他会吓得哭起来。再过几个礼拜，让白胡子的老爷爷来接近他，或者有一些白绒绒的东西靠近他的时候，他都会害怕。
生命中的制约，可能是因为一些很单纯的事件而起，而在当时，我们却因为那些事件受到伤害而痛苦，这样的制约还会转移到生命中更多相似的地方。
大多数人都忘了自己十岁以前的事情，尤其我们几乎都不记得六岁以前所发生的事。我认为每一个生命都是经过精挑细选，都是具备成为生命所有的可能性而来到这个世界，数千年来许多伟大的思想家、宗教家，都提出了这样的看法。
佛教里有这样的说法：佛陀来到这个世界的时候，右手指天，左手指地，一生下来就能够走路，走了七步以后，脚下浮起一朵莲花，然后说出?：“天上天下唯我独尊。”这告诉我们，每一个人来到这个世界，都是如同佛陀一般，我们是带着佛的本质来到这个世界，我们都拥有佛性。《圣经》中《创世记》也告诉我们，人是照着神的形象所创造的。换句话说，在我们的生命里早已有了神性。
一个正常男人在一次性行为射出的精液里，蕴含着约三亿到七亿五千万个精子，请你试着去想象：三亿多个精子，这是什么样的场面，而我们是在这三亿多个精子里，最有毅力、最迅速、最强壮、最有力量的，也是最有智慧的，我们都曾经是冠军、第一名，才有机会来到这个世界。今天能够来到这个世界上的每一个人，都是经过精选的，都是最棒的。我们都曾经带着无限的可能性，无限的潜能和神性，我们都曾是一个佛。但是如同马戏团里的大象、那个实验室里的老鼠，在我们的成长过程中，在我们所忘掉的十岁以前，甚至六岁以前的许多成长经验里，我们的生命受到许多制约。为了生存下来，我们在许多痛苦、无助、挣扎的状态里，在心灵最深处的地方，记住了这许许多多的制约。
许多人总觉得生命中有一种无力感，觉得自己被环境、被现实限制住。事实上，环境与现实就如同大象脚上那条外在、有形的绳索，绑住我们的并不是那些外在、有形的现实与环境，而是烙印于内心深处、在成长过程中形成的许多无形的制约。
美国第一任总统华盛顿小的时候，有一天在园子里砍倒了一棵父亲辛辛苦苦种了数十年的樱桃树。父亲回来时，看到大树倒在地上，非常生气地大叫：“是谁砍倒了我的樱桃树？”华盛顿告诉父亲：“爸爸，是我砍倒的！”结果华盛顿没有受到惩罚，他的父亲反而赞美他是一个勇敢又诚实的孩子。我依稀记得小学念到这篇课文时，老师说：“华盛顿总统就是因为这么诚实、这么勇敢，所以后来才成为??美国第一任总统。”那时候真的好羡慕他能具备这种诚实又勇敢的品质。然而随着年事渐长，我终于发现，并非华盛顿是一个伟人，而是他很幸运地有一位愿意欣赏他的诚实、正直与勇敢的父亲。我想各位读者可能和我一样，在我们小时候，不要说砍断了爸爸心爱的樱桃树，或许不小心打破了父亲心爱的茶杯，或折断了母亲栽培已久的花草，都有可能受到惩罚，而不是得到赞美。
人是世界上所有生物中对父母依赖时间最长
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