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悲剧的诞生

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二十三
狂热隐藏在希腊人的欢乐和轻狂之下,以某种愚笨的东方迷信来麻醉自己为止。

    自从十五世纪“亚历山大—罗马”复活以来,经过无法描述的长时间中止之后,现在我们又接近了同样的情况。今天,我们又体验到对知识的过分渴求,无法满足的好奇心,同样彻底的通俗化,漫无目的的浪游,对外来习俗的迫切需要,对眼前事物无价值的颂扬或对它所做的愚笨否定以及所有时间下的东西,指出我们自己文化中一种相当的匮乏,这也消灭了神话。

    我们似乎根本不可能将外来神话嫁接到本土文化而不在这个过程中把本土文化损害得无法补救。有时候,虽然本土文化很健全,在长时期争斗之后,足以消除外来因素,然而在一般情形下,它必然会凋谢或继续处于一种病态生长的状况之下。我们对德国精神的完美而有活力的实质,具有很高的信念,因此我们可以抱着下述的希望,它将消除勉强嫁接上去的因素,并牢记它自己的本性。

    这个战争应该从彻底消灭所有罗马文化的因素而开始。

    我们可以把上次战争的胜利看作一个鼓励的象征,但只是外在的;内在的挑战必须在我们要证明自己不辱没我们伟大前辈路德和我们最好的艺术和诗人的欲望中去寻找。但是,没有人会认为这种战争可以在没有自己的民族神、没有自己的神话根基、没有真正“恢复”一切德国东西的情况下进行。如果德国人在寻找回到失去的家园道路的努力中,竟然失去勇气,而他又忘记回家的熟路,他唯有听听盘旋在头上、给他指出一条道路的狄俄尼索斯的鸟鸣声。