五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 | |
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自然界 | 五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 咸 |
五色 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | 黑 | |
五化 | 生 | 长 | 化 | 收 | 藏 | |
五气 | 风 | 暑 | 湿 | 燥 | 寒 | |
五方 | 东 | 南 | 中 | 西 | 北 | |
五季 | 春 | 夏 | 长夏 | 秋 | 冬 | |
人体 | 五脏 | 肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 |
五腑 | 胆 | 小肠 | 胃 | 大肠 | 膀胱 | |
五官 | 目 | 舌 | 口 | 鼻 | 耳 | |
五脉 | 弦 | 钩 | 缓 | 毛 | 石 | |
形体 | 筋 | 脉 | 肉 | 皮 | 骨 | |
情志 | 怒 | 喜 | 思 | 悲 | 恐 五行学说不但把人体各组织器官联络成一个恒动的整体,而且把人体与自然界各种物质、生物、季节、时间、方位、气候、自然现象、致病因素等,也形成了有机的联系。所以说五行学说的运用是中医学“天人统一观”的充分体现。 |