这次赴京，定得重用，自己在朝廷里正要他鼎力维持，自然没口子地答允，对他和索额图又都送了一份重礼。
台湾百姓知道朝廷所以撤销举台内迁旨意，这位少年韦大人厥功甚伟，人人感激，万民伞、护民旗等送了无数。韦小宝上船之际，两名耆老脱下他的靴子，高高捧起，说是留为去思。这“脱靴”之礼，本是地方官为官清正，百姓爱戴，才有此仪节，意为盼望他留官不去。韦小宝这“赃官”居然也享此殊荣，非但前无古人，恐怕也后无来者了。欢送的鞭炮大放特放，更不在话下。
注释：
据史籍所载，当时清廷决心弃台，已有成议，全仗施琅力争，大学士李霨又从中斡旋，这才决定设立官府，派置驻军。在当时似是小事，于后世却有莫大影响。当年施琅若不力争，清廷平服郑氏后即放弃台湾，将全台军民尽数迁入内地，则荷兰人势必重来，台湾从此不属中国版图。因此其时虽有人指施琅为汉奸，但于中华民族而言，其力排弃台之议，保全此一大片土地于中国版图，功劳也可说极大。
施琅曾奏减台湾地租田赋，康熙从其议，颇有惠于全台百姓。施琅次子施世纶，居官清廉，平民百姓和官员缙绅争执，施世纶必袒护平民，因此民间称为“施青天”，即后世说部《施公案》的主角。施琅第六子施世骠，为福建水师提督，康熙六十年驻台，史称“八月十三，怪风暴雨相逼为灾，兵民多死。世骠终夜露立，遂病，九月，卒于军中，下旨悼恤，赠太子太保。”此人在飓风袭台时通宵在外指挥救灾，为风雨侵袭而病死，是个爱民好官。
我国历来史家拘于满汉成见，于施琅取台之事大加攻讦，称之为“汉奸”，本书初作时亦据此观念。近世史家持中华民族团结一统观念，对施琅统一台湾之贡献颇为赞扬。作者为纪念此民族英雄，曾赴泉州施琅之故乡观光，目睹当地为施琅塑像海滨，修建“靖海侯祠”，故于本书原来否定施琅处略加修正。