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道德经

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下篇 第五十二章
    天下有始,以為天下母。

    善始之則善養畜之矣,故天下有始則可以為天下母矣。..

    既得其母,以知其子,既知其子,復守其母,沒身不殆。

    母,本也,子,末也。得本以知末,不舍本以逐末也。

    塞其兌,閉其門,

    兌,事欲之所由生;門,事欲之所由從也。

    終身不勤。

    無事永逸,故終身不勤也。

    開其兌,濟其事,終身不救。

    不閉其原而濟其事,故雖終身不救。

    見小曰明,守柔曰強。

    為治之功不在大,見大不明,見小乃明。守強不強,守柔乃強也。

    用其光,

    顯道以去民迷。

    復歸其明,

    不明察也。

    無遺身殃,是為習常。

    道之常也。