不过我从来没有象今天听他们讲了这些话以后这样高兴。
我说：〕贤昆仲不愧为名父之子，格劳孔的好朋友曾经写过一首诗，歌颂你们在麦加拉战役中的赫赫战功，那首诗的开头两句在我看来非常恰当。
名门之子，父名“至善”
，
难兄难弟，名不虚传。
你们既然不肯相信不正义比正义好，而同时又为不正义辩护得这么头头是道。
这其间必有神助。
我觉得你们实在不相信自己说的那一套，我是从你们的品格上判断出来的。
要是单单听你们的辩证，我是会怀疑的。
但是我越相信你们，我越不知道该怎么办是好。
我不晓得怎么来帮你们。
老实说，我确实没有这个能力。
我对色拉叙马霍斯所说的一番话，我认为已经证明正义优于不正义了，可你们不肯接受。
我真不知道怎么来拒绝给你们帮助。
如果正义遭人诽谤，而我一息尚存有口能辩，却袖手旁观不上来帮助，这对我来说，恐怕是一种罪恶，是奇耻大辱。
看起来，我挺身而起保卫正义才是上策。
〔格劳孔和其余的人央求我不能撒手，无论如何要帮个忙，不要放弃这个辩论。
他们央求我穷根究底弄清楚二者的本质究竟是什么，二者的真正利益又是什么？
于是，我就所想到的说了一番：〕我们现在进行的这个探讨非比寻常，在我看来，
阿里斯同是格劳孔和阿得曼托斯的父亲。
“阿里斯同”
希腊文原意是“最好”。
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第 二 卷９５
需要有敏锐的目光。
可是既然我们并不聪明，我想最好还是进行下面这种探讨。
假定我们视力不好，人家要我们读远处写着的小字，正在这时候有人发现别处用大字写着同样的字，那我们可就交了好运了，我们就可以先读大字后读小字，再看看它们是不是一样。
阿：说得不错，但是这跟探讨正义有什么相似之处？
苏：我来告诉你：我想我们可以说，有个人的正义，也有整个城邦的正义。
阿：当然。
苏：好！
一个城邦是不是比一个人大？
阿：大得多！
苏：那么也许在大的东西里面有较多的正义，也就更容易理解。
如果你愿意的话，让我们先探讨在城邦里正义是什么，然后在个别人身上考察它，这叫由大见小。
阿：这倒是个好主意。
苏：如果我们能想象一个城邦的成长，我们也就能看到那里正义和不正义的成长，是不是？
阿：可能是这样。
苏：要是做到了这点，我们就有希望轻而易举地看到我们所要追寻的东西。
阿：不错，希望很大。
苏：那么，我们要不要着手进行？
我觉得这件事非同小可，你可要仔细想想。
阿：我们已经考虑过了。
干吧！
不要再犹豫了。
苏：那么很好。
在我看来，之所以要建立一个城邦，是因
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０６理 想 国
为我们每一个人不能单靠自己达到自足，我们需要许多东西。
你们还能想到什么别的建立城邦的理由吗？
阿：没有。
苏：因此我们每个人为了各种需要，招来各种各样的人。
由于需要许多东西，我们邀集许多人住在一起，作为伙伴和助手，这个公共住宅区，我们叫它作城邦。