那么，在地球的现代瞬息——人类的现代人将要走向文明之时——也就是距今10万年到近1万年范围内，地球上有没有这样的地理气候大变化呢？根据研究，距今10一7万年时，球气候变暖，海平面迅速升高，白令陆桥成海峡，这时的人类祖先从亚洲北部迂道美洲、或从海洋横渡美洲，从理论上讲可能但尚无任何依据。距今7万年到1万年是地球最后一次冰期，球气候明显变冷，冰川大幅度向南推进。在这次冰期中，球冰川面积扩展到4，960万平方公里，使得面积为36，000万平方公里的大洋水位下降了近100米。距今7—4万年间，属这一次冰期的早期阶段，我国称早大理冰期，欧洲称玉木早冰期，北美称早威斯康辛冰期。这一地理时期处在陆地边缘的陆架浅海，例如白令海、鄂霍次克海、日本海、黄海、东海等，皆裸露成陆。这时的古长江越过济州岛及男女群岛，直注冲绳海槽，比今日长江长约1000多里。这个时候中华祖先追逐太阳、追逐猎物到美洲，从理论上讲完可能，但目前无相关考古证据。距今4—3万年间，在地质史上称为晚更新世中期，是最后这次冰期的回暖期，球变暖，海水回潮。这个阶段给亚洲人类赴美洲增添了阻碍，目前也还少有考古证据。距今3—1万年间，是这次冰期的极度寒冷时期，北国千里冰封，万里雪飘，世界洋海平面最大下降值为150米左右。此时太平洋西海岸的亚洲大陆架，日本列岛、南方的台湾、菲律宾、东南亚群岛、大洋洲群岛，以及美洲西海岸诸岛，都与大陆架相连而裸露为陆。食草和食肉动物向这些新生肥沃的大森林草原转移，古人类伺机捕捉野兽，追逐太阳，北线经东北平原、蒙古高原、东北亚把华北的细石器带到日本列岛、阿拉斯加；南线沿东南亚群岛、大洋洲群岛以及美洲西海岸诸岛形成太平洋洲岛文明，两线合成完整的环太平洋古文化圈。北线这条细石器迁徙路线与猛犸象从华北、山东迁徙日本、朝鲜、库页岛、堪察加半岛、阿拉斯加是一致的，与《梁书·东夷传·扶桑国》上说的自中国——倭——文身国——大汉国——扶桑国的路线是一致的，与《尚书大传·鸿范》和《淮南子·时则篇》中关于太昊所司之地起自禺夷秦皇岛碣石、过朝鲜、贯大人国、终于东极日出扶桑之地也是一致的。南线则留下了众多生存于今澳洲、太平洋岛屿上的所谓土著民族，再加上万年后特别是七千年后炎黄蚩尤等中华部落的大规模横渡太平洋迁移美洲少部分留于洲岛形成今天视为迷团般的海洋文明。1万年后球气候迅速转暖，延续了几万年的地球大冰期结束，海平面迅速上升，原来裸露的海底平原重又为海，陆桥消失，这些在地球最后冰期前奔赴美洲的中华先祖就在美洲独立发展，成为美洲的早期开拓者。
而万年以来,无论是中华本土的先祖、还是被隔断在美洲自行发展的同胞祖辈的子孙们，都彼此挂念着海洋对岸，虽隔千山万水、重洋阻渡，心隔不断。先民们或北令海峡、或洋流、或太平洋岛屿一波波一批批与先去的祖先会合或返回中土反馈信息。约公元7000—3000年来陆续迁往美洲的炎帝太昊少昊族、黄帝轩辕族、夸父蚩尤族、殷商人就是中华民族开拓美洲的最优秀代表，他们焕发着中华民族开创不止、永求不息的万古精神！
二、《山海经》等古籍的记载信息
古史学者王大友先生对《山海经》进行深入的研究认为，《海外东经》、《大荒东经》很大部分是对五六千年前夸父族人、少昊族人，颛顼族人大规模迁徙美洲的记录②。夸父族集中记载于《西次三经》、(崇吾山)、《中次五经》（夸父山）、《大荒西经》(桃山、于土山)、《大荒北经》(大人国、大泽贝加尔湖、成都载天山（案：靠近北极地区的山地）、夸父世系、夸父蚩尤联军战黄帝、夸父逐日、槃木千里)、《海外北经》(夸父与日与逐走，博父国、寻木、龟踵国)、《海外东经》(大人国)。这些记载，演绎着夸父人在六千年前炎黄蚩尤败后，自太行山、华山败退河套、阴山地区后，再向北向东沿贝加尔湖、库页岛、勘察加半岛、东北亚、北极区、阿留申群岛到达北美、中美、南美洲的过程。夏商周时的于夷、雩夷、夸夷、南北朝时的大汉国（见《梁书》），以及今日的爱斯基摩人（赫哲人）、阿留申人、美洲的查文人（chavin），都是夸父族人及其裔民。《大荒东经》：“大荒东南隅有山，名皮母地丘。”《淮南·地形训》：“东南方曰波母之山”。波母即皮母、波谷，古秘鲁偕音，即今秘鲁查文化的发祥地毕鲁河谷。《洞冥记》记为“勒毕国”，《西阳杂俎》记为“毕勒国”，《杜阳杂编·卷上》记为“弥罗国”。夸父人在美洲三处立国，即在美洲阿拉斯加地区的“平丘”、“百谷”、桃都山建国；在中美洲汤谷扶桑建国；由于少昊人的到来，被迫南迁在南美洲的古毕鲁——皮母河谷建国，创造了美洲灿烂的查文化。秘鲁特鲁希略的龙墙非常有名，龙墙上的龙为并逢龙，中间有小祭坛，典型的中国式样。祭坛上是鹰鸟和鸟喙猴——狙父。在龙头口下方立的也是鸟喙狙父——举父，而且头上戴着像仰韶文化炎帝氏那样的尖顶帽
本章未完，请点击下一页继续阅读》》