地的疯狂脸孔，立刻让神甫相信了关于恶魔附身的说法。几乎是条件反射地，他和任何首次接触到未知事物的人一样以最原始的情绪--恐惧--作出了回应。
这只是一瞬间，在最初的惊惶之后，神甫立刻就回想起了自己的身份和义务。
神圣使命感油然滋生，他努力爬起来，高举十字架，开始竭尽力地，把自己的灵魂部投入到对上帝的赞美与歌颂之中。
‘你必点着我的灯，耶和华我的神啊，必照明我的黑暗。我藉着你冲入敌军，藉着我的神跳过墙垣。至于神，他的道是完的。耶和华的话是炼净的。凡投靠他的，他便作他们的盾牌。除了耶和华，谁是神呢。除了我们的神，谁是磐石呢。惟有那以力量束我的腰，使我的行为完的，他是神！他是神！‘
神甫的勇气令‘它‘感到意外和迷惑，甚至退缩。灵的反应作用于被‘它‘控制的肉体上，就是混合着畏惧和愤怒的低声咆哮。在神甫的眼中，这无疑正是祈祷发生作用的明证，也更坚定了撒旦终归无法战胜神的信心。衰老的腰杆挺得笔直，颂唱赞美诗的声音更显嘹亮，畏惧依然，但神甫仍鼓起勇气步步进逼，凭籍上帝所赐予的神圣灵之武器，他相信必能帮助那无助的羔羊，从恶魔手上夺回对自己灵魂的支配权！
‘他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我在高处安稳。他教导我的手能以争战，甚至我的膀臂能开铜弓。你把你的救恩给我作盾牌。你的右手扶持我。你的温和使我为大。你使我脚下的地步宽阔。我的脚未曾滑跌。这位神，就是那为我伸冤，使众民服在我以下的。你救我脱离仇敌。又把我举起，高过那些起来攻击我的。
耶和华阿，因此我要在外邦中称谢你，歌颂你的名。直到永远，直到永远！退去吧，恶魔！人间不属于你，灼热恶臭的地狱深渊，才是你永远的家！‘
洪亮的赞美诗使撒旦畏缩--至少神甫是如此认为。然而被神圣语句所引导而致的是胜利，还是失败，神甫无法作出判断。他只是目瞪口呆，眼睁睁地看着最诡异不可思议的情景在面前出现，那超越梦魇的景象，甚至影响到歌颂上帝的舌头也打了结。迦身上的衣衫被猛然绷紧了，支撑肉体的骨骼，就仿佛是忽然拥有了独立命的一个活物似的，开始要挣脱肌肉和皮肤的笼牢。迦已经恢复自我意志，但这并非幸运，反是最残酷的刑罚。因为很少有人的意志力，能够坚强到亲眼目睹自己白森森的骨架从肉体上脱离，而依旧无动于衷。他的肌肤变得淡薄而透明，神甫甚至可以透过他的脸，直接看见……看见……他的……头骨！
外传：白骨之城 第四节：隐藏的恶魔（三）
不光是脸，他的四肢，还有身体也一起逐渐变成透明了。很快，站在神甫眼前的，已经不再像是一个人，而更像是一具教学用的生物标本似的白色骨骼！白骨向前冲，然后又往后撞，就仿佛是对自己被禁锢的处境不满意，想要从身体里挣扎而出！如同从凝固的果冻里面抽出牙签一样，白骨逐渐脱离了肌肉和皮肤的覆盖，直接突出暴露在空气当中。首先，是脚趾骨、大腿骨，然后是盘骨、肋骨、脊椎骨。紧接着，得到自由的双手举起，用力拉扯头发皮肤，让最后的颅骨也……
它往前踏出一步，然后又是一步，空洞的两个眼眶里，闪动着绿色的磷火。
它回过头来，‘看‘了‘看‘遗留在地上的，那具已经毫无生气，像个破麻袋似的身体。没有了肌肉的脸上看不出有任何表情，可是神甫却直觉地感觉到了，它……它竟是在笑！？
它向神甫走过来，越来越近了。神甫想要逃走，可是他的两条腿，却竟像是也失去了骨骼一样，软软的没有半分力气，根本不听使唤。神甫只能任由它逼近到距离自己的鼻子还不满一公分的地方，张开了口，露出两排白森森的牙齿。
恐惧到达极点，物极必反地化作了一股让神甫能够下意识举起双手护在身前，疯狂而无意识地乱抓乱舞，大喊大叫的力气。慌乱之中，神甫干瘦的手指，忽然触到了一样光滑而呈棒状的东西，似乎能拿来当作武器使用。他立刻想也不想，把那样东西紧紧抓在手里，正想高举过头向面前的白骨砸过去，忽然间只感到眼前一黑，剧烈的抽搐绞痛毫无征兆地，出现在他已经不能算是健康的心脏之上。